استعاذة موسى بربه ودلالات اللجوء إلى الله في الشدائد

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

اني اخاف ان يبدل دينكم اي إلى فقد الالوهية وانعدامها من البشر أو أن يظهر في الأرض الفساد لأنه هيعمل الأمة اللي مستهدفة دي ناس يأدوا الالوهية وناس يبقوا ضد الالوهية ويا عمي ويا موسى وقال موسى خد بالك بقى إني عزت بربي وربكم الجملة إني عزت بربي وربكم شوف أكد الفعل بتاع إنه يستعيذ بالله. كان يقدر يقول إيه ساعة ما يقول له أنا هقتلك وأدعو ربك يقول أعوذ بالله من فعلك. مثلا. إنما هو قال إني استحضر العبودية أمام عز الربوبية. ويأكدها إيه المؤكدة؟ وعزت بربي، عزت أي لجأت. لجأت إلى مين؟ اللي هو بيستهزئ بيه. ما هو بقى قال ايه؟ وليدعو ايه؟ ربه. قال اني عزت بربك. كلمة اني عزت بربي دي تفسر لنا ان الانسان حين يستعيذ بالله من شيء لا يقوى عليه يبقى اصاب وانصف لانه سلط على من اذاه وليست له قدرة على ان يرد من يقدر على ان يفعل. ولذلك إذا قرأت القرآن تستعذ بالله ليه؟ قال لك لانك لما تقرا القران انت في حضرات الله يتكلم وتسمع وعمال تنشحم بكل كلمه تقولها تنشحم اشراقيه ونور ومواجيد والى اخره الشيطان ما يسيبكش من الحته دي ابدا لان الشيطان قال ايه لربنا؟ لاقعدن لهم صراطك المستقيم وفعل صراط مستقيم اكثر من انه بيقرا القران لما بيصلي ولذلك كل الناس اللي يجوا دلوقتي يقول لك الشيطان بيلعبني لما بصلي ويجيب لي اي حاجه مهمه ويشغلني بيها. نقول له ما هو قال كده لأقعدن لهم صراطك ما يروحش الخماره انما يروح الجامع لأقعدن لهم صراطك المستقيم. وهو بيبدو يقرأ القرآن منهج الهدايه لازم يشغله عنه. فقال ساعة ما تيجي تقرأ القرآن افهم ان الشيطان هيتحنجر وياك. تقوم قبل ما تقرأ اعمل حصن من الوقايه. قول ايه؟ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم حتى لا يفسد عليك بخواطره معك. لقائك بكتاب ربك. نعم. فهو جاب جاب ايه؟ استعذ بالله جاب اني عذت بربي. لجات الى الله اللي اقوى منك يا فرعون علشان ايه؟ نعم. وقال موسى اني اني يبقى اكد الجمله بان العرش التوكيد. وعذت بربي. انا مش جديد على ربنا. ده هو اللي خالقني وهو اللي رباني. يبقى ما دام رباني يبقى يصون هذه التربيه. يبقى اوجدني بقدرته يبقى يصلني بقيوميته. رباني بقدرته يبقى يصلني بايه؟ ربي هو اللي مربيني. يبقى انا مسؤول عنه. يا اخي ده اللي بيسمع صنعه دلوقتي بيدي للي ياخدها ضمان سنتين، ضمان ثلاث سنين، ضمان فلما يكون ربنا اللي خلقني ما اخدش منه ضمان في عمري؟ ده انا اخد منه ضمان عمري اه. بس تقولها بقى اني عدت بربي. طب ما كانت كفايه اني عدت بربي. وجاب ربكم ليه بقى روح اهو؟ قال لك ايوه بيشدد كعادته بالله لانه ربه ورب الاخرين علشان يقولوا وياه انا عوذنا بربنا من ان يصنع فرعون قال لك ليه؟ قال لك لان لما يكون الجماعه هي اللي بتقول كده تبقى ادعى الى القبول ولذلك لما نيجي نصلي بخفايا تحت الكتاب نقول ايه؟ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بتوبه الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين مش كده؟ إياك نعبد ولا إياك أعبد؟ إياك نعبد أمال جبت إياك نعبد يعني خدني في الزفة دي بقى كلها. ده ده لينا فيهم. يبقى لما تلاقي ناس أذكياء ما تحتكرهمش. لأنك أنت يمكن تتخذ في محض الفضل معهم. نعم تتخذ في محض الفضل معهم. إياك نعبد نعبد مش أعبد؟ لأ. وقال موسى إني عزت إني عزت. زي أستعذ بالله من الشيطان الرجيم في القرآن. عاد. وبربي لانه هو اللي رباني، وما دام رباني يبقى يقدر يسألني. كلام حلو. وربكم علشان الدعاء من الجماعه غير الدعاء من الفرض. ولذلك ليه صلاه الجماعه بتفصل صلاه الفجر ب 27 درجه؟ ما هو عشان كده. ولذلك هناك الفقهاء وضعوا حكايه قال لك ايه؟ انا ببيع سلعه. وبعدين فيها معتوب وفيها شويه وكده. واشتراها مني بخمسه وبعدين بعتها له. وبعدين جه قال لي ده فيها معتوب. يقول له هي كده كلها صفقة واحدة، المعصوبة في السليمة. أوج أوج ربنا هنصلي جماعة عشان تبقى إيه؟ المعصوبة في السليمة. معاش. وقال موسى إني عذت بربي وربكم. طيب.

موضوعات هذا المقطع (10)

1. معجزات موسى عليه السلام وحكمة تكرار آية العصا · 0:00
2. مفهوم السلطان المبين والفرق بين «أن تسجد» و«ألا تسجد» · 3:32
3. مواجهة فرعون وقارون وهامان لدعوة موسى وكيدهم بقتل الأبناء · 6:59
4. دعوى فرعون «ذروني أقتل موسى» واستهزاؤه برب موسى · 10:17
5. استعاذة موسى بربه ودلالات اللجوء إلى الله في الشدائد · 13:58
6. دلالة التعميم في «من كل متكبر» ومراعاة حق التربية · 18:40
7. وحدة العقيدة في موكب الرسل وخصوصية أمة محمد صلى الله عليه وسلم · 21:31
8. استكبار فرعون وأعوانه وحقيقة تقتيل أبناء بني إسرائيل مرتين · 26:19
9. الدلالة اللغوية لقوله «ذروني أقتل موسى» وخوف فرعون على ملكه · 32:19
10. يقين موسى في استعاذته بربه وعلة الجمع بين التكبر وإنكار الحساب · 35:22