تفسير قوله تعالى: {يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك}
سورة المطففين · الآيات 22–26 · تفسير سورة المطففين — الآيات 22–26 · 7:49 – 9:20
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
نظرة النعيم يسقون شوف كلمة يسقون ما قالش كلام يا أستاذ يسقون من رحيق كلمة رحيق تدل على أنها الشراب الخالص المسقع شراب خالص مصفى، وبعدين مختوم. وختامه مسك. احنا دلوقتي يعني نجيب الصورة نقول نقول نقول جايزة كبكولة ومتعقمة ومحطوطة ومكبوسة بال يعني ظالمين إنه ما جاش لها إيه؟ أي ميكروب ولا أي شيء من برة مختوم. إذا الختم ده أولاً الرحيق في ذاته مصفى. مصفى أي من كل شوائب. يعني تقابلها الآن معقم. مفيش فيه عنصر غير المراد منه. وبعد ذلك مختوم. مختوم دليل على الصيانه اللي المتنافس وختامه بقى مش صفيح مش طين مش في الليل ده ختامه مسك شوف بقى لما تكون الفل اللي سكاه مسك ده تناهي يعني اظن ما حدش عملها دي في البشر حتى ما حدش ختامه مسك وبعد ذلك يرجع الى المقصود وفي ذلك فليتنافس المتنافسون هو ده المكان اللي صح يبقى السباك فيه يبقى الحرص عليه مش الطفيف من الاشياء او المهين الحقير من حطام الدنيا وعرضها الزائل، لا هو هنا التنافس.
موضوعات هذا المقطع (8)
- مفهوم النعيم والفرق بين نعيم الدنيا الزائل ونعيم الآخرة الدائم · 0:01
- حكمة التعبير عن نعيم الآخرة بألفاظ دنيوية مع تنزيهه عن المكدرات · 1:27
- تفسير قوله تعالى: {على الأرائك ينظرون} ودلالة النظر في النعيم · 4:53
- تفسير قوله تعالى: {تعرف في وجوههم نضرة النعيم} · 7:02
- تفسير قوله تعالى: {يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك} · 7:49
- مراجعة مقاصد سورة المطففين: التطفيف ورين القلوب وحجاب الكافرين عن ربهم · 9:21
- المقابلة بين كتاب الفجار في سجين وكتاب الأبرار في عليين ونعيمهم · 14:23
- تفسير قوله تعالى: {وفي ذلك فليتنافس المتنافسون} وحقيقة المنافسة في الآخرة · 16:29