المقابلة بين كتاب الفجار في سجين وكتاب الأبرار في عليين ونعيمهم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

بعد ذلك يعطينا الحق سبحانه وتعالى صورة عما يكون لمثل هؤلاء. فبعد ان تقدمت السورة السابقة كما قلنا الكاتبين. ووصفهم بحفظه واكرام الى اخره، تكلم هنا عن المكتوب نفسه. كلا ان كتاب الابرار لفي سجين. وبعد ذلك شرح لنا ذلك السجين فقال كتاب مرقوم. مرقوم يعني منقوش نقشا لا يبلى. كتاب الفجار لفي سجين، وما ادراك ما في الدين كتاب مرقوم. ويل يومئذ ويل اخر. ويل يومئذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به إلا كل معتد أسير إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين. بعد ذلك جاء الحق بالمقابل. كلا إن كتاب الفج الأبرار لفي عليين. وما أدراك ما عليون كتاب مرسوم أيضا برضه مسجل وموثق يشهده المقربون. قلنا وشهادة المقربين لأنهم يسرون بما يرون فيه من أعمال تجعل الإنسان الذي اختار في الأعمال التكليفية منسجما مع الجنس المكلف بالجبر بالجبر دون الاختيار. يشهده الايه؟ المقربون. إن الأبرار لفي نعيم. النعيم هو ما يتنعم به الإنسان. إن الأبرار لفي نعيم على الأرائك ينظرون وقلنا الأرائك هي الأسرة التي لها حجاب يعني لها ناموسية. تعرف في وجوههم نظرة النعيم. يعني النعمة. التي هم فيها ناضحة على بشرتهم بحيث تدرك ان هؤلاء في نعيم، تعرف في وجوههم نظرة النعيم، وقلنا يسقون من رحيق والرحيق هو الشراب المصفى الخالي من الاكدار ومختوم بياء دليل على صيامته وعلى حفظه وليس بختم عادي بل قلنا ختامه مسك.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. مفهوم النعيم والفرق بين نعيم الدنيا الزائل ونعيم الآخرة الدائم · 0:01
2. حكمة التعبير عن نعيم الآخرة بألفاظ دنيوية مع تنزيهه عن المكدرات · 1:27
3. تفسير قوله تعالى: {على الأرائك ينظرون} ودلالة النظر في النعيم · 4:53
4. تفسير قوله تعالى: {تعرف في وجوههم نضرة النعيم} · 7:02
5. تفسير قوله تعالى: {يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك} · 7:49
6. مراجعة مقاصد سورة المطففين: التطفيف ورين القلوب وحجاب الكافرين عن ربهم · 9:21
7. المقابلة بين كتاب الفجار في سجين وكتاب الأبرار في عليين ونعيمهم · 14:23
8. تفسير قوله تعالى: {وفي ذلك فليتنافس المتنافسون} وحقيقة المنافسة في الآخرة · 16:29