طبيعة التكليف ومشقاته وأثر غفلة النفس عن اليقين

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ووقفنا عند قول عند قول الحق وتواصوا بالحق. قلنا التواصي معناه بذل النص والمعونة من الناصح للمنصوح ليتمسك بمبدأ مسلم. هذا المبدأ المسلم اللي هو المبدأ الإيماني أو المبدأ السلوكي. والسبب في ذلك أن التواصي بالحق يعتبر العنصر الثالث من عناصر الدعوة الناجحة. أن المبادئ عادة إنما تقيد حركات الإنسان، والإنسان يحب أن تكون حركته طليقة، لتحقق له مشتهيات نفسه، فتأتي المبادئ لتحكم هذه الحركة. ما دامت المبادئ جاءت لتحكم هذه الحركة، تصير تكليفا، والتكليف من عناصره المشقة. وقلنا سابقا ما الذي يهنئ مهمة التكليف ومشقاته استحضار الجزاء على التكليف. فلا نأخذ التكليف أولا بمشقته، ولكن نأخذ التكليف بغايته ونهايته وجزائه. فإذا ما نصبنا الغاية والجزاء الضخم أمام أي تكليف، وجدنا الغاية أرجح من مشقة التكليف. والسبب أن كثيرا من الناس يحجمون عن مشقات التكليف لأنهم ينصبون فقط أمام نفوسهم المشقة التي يعانونها من التكليف. ولو أنهم استحضروا النهاية والغاية أمام التكاليف، لهانت عليهم هذه المشقات لان المقارنه ترجح الجزاء على التكليف عن مشقه التكليف. وما دام التكاليف في بدايتها شاقه اذا فغفله النفس دائما موجوده مع التكاليف يعني اكذب المرء نفسه مش كل يقين الانسان بيقبل عليه في الوان كثيره من الاشياء اليقين موجود فيه انما حمل النفس على مطلوب اليقين غير موجود. فمثلا يقول صلى الله عليه وسلم: لا ارى يقينا اشبه بالشك من يقين الناس بالموت. هل هناك من يشك في ان الانسان يموت؟ يقين قضيه يقينيه الواقع بيأيدها، ولكن غفله الناس عن مطلوبات الموت جعلتهم كانه في شك انهم في شك من حدوث الموت. اذا فاليقين ليس هو كل شيء بل يجب ان نستحضر اليقين دائما ليكون منهجا منصوبا امام العين بحيث لا يقتل الانسان. وافتكر ان احنا كل مره قلنا ان المناهج الربانيه التي تقيد حركه الانسان في تصرفه النفس حينما تغفل عنها تغفل عنها في جزئيات بسيطه. فاذا ما طاوع الانسان نفسه وجاءت جزئيه اخرى بجانبها، ثم غفله ثالثه تجيء جزئيه ثالثه، ثم غفله رابعه الى ان يحدث الرهن الذي يقول الحق فيه كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يفسدون.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. دلالة قسم العصر وعناصر النجاة الأربعة من الخسران · 0:00
2. طبيعة التكليف ومشقاته وأثر غفلة النفس عن اليقين · 2:15
3. أحاديث حذيفة في تسرب الأمانة وعرض الفتن عودا عودا · 5:11
4. حقيقة التواصي بالمحبة ونماذج وصايا الأنبياء والآباء · 11:10
5. التواصي بالحق بين الراعي والرعية في عهد الراشدين · 15:14
6. صدع العلماء بكلمة الحق أمام الحكام وثباتهم · 21:30
7. التواصي بالصبر ومحنة الإمام أحمد في فتنة خلق القرآن · 23:49
8. أثر اكتمال عناصر سورة العصر في فلاح الأمة أو خسرانها · 26:23