حديث نهر الكوثر وتوجيه أقوال المفسرين في معناه

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الرسول صلى الله عليه وسلم حينما حدثنا انس رضي الله عنه في روايه احمد وفي روايه مسلم وفي روايه ابي داوود وفي روايه المسائي والبرهفي قال انس اغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم اغفاءه. ثم وقع رأسه مبتسما. فقال أنزلت علي سوره. بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر فقل لربك وانكر إن شانئك هو الأكثر. قال أتدرون ما الكوثر؟ قالوا لا. قال الكوثر نهر أعطانيه الله في الجنة. ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى مذاقا من العسل، قوامه كالزبد. يعني ماء كالزبد. الشواطئ بتاعته الزبرجد. كيزانه من الفضة، من شرب منه شربة لم يزمأ بعدها أبدا. إلا أن المفسرين حينما تعرضوا للكوثر اختلفوا ما هو المراد. أبعد قول رسول الله قول؟ نيجي نقول لهم ماذا قلتم في الكوثر؟ ابن عباس قال هذا النهر بعض الكوثر. فكأن الكوثر شيء كثير، النهر ده بعضه، لكن لماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ذلك المعنى بعد نزول هذه الصوره عليه. ان كنتم تفسرون الكوثر بالنبوه فالنبي يعلم انه نبي. ان كنتم تفسرونها بالقران كما فسرها البعض فالقران نازل على رسول الله وهو اول منفعل به. ان كنتم تقصدون الكوثر في ان الله رفع ذكره فلا يذكر الله بالشهاده له بالوحدانيه الا وذكر رسول الله بالشهاده له بالرساله. كل هذه الاشياء يعلمها رسول الله فكأن رسول الله انما فسر الكوثر بالنفس هذا الامر الجديد الذي لم يكن يعلمه. فحينما جاءت صيغه الكوثر هنا مع ان الاشياء التي قال العلماء بها انها هي الكوثر القران الكوثر النبوه الكوثر الاسلام الكوثر رفع ذكره الكوثر كذا لانه دي كانت معلومه لرسول الله ولكن الجديد الذي جد فهمه لرسول الله بواسطه الوحي ان الكوثر دي وزنه ايه؟ بمناسبه ان ربنا اداك حاجه، في حاجه مشهديه انت رايتها. وتعلمها، وفي حاجة ثانية غيبية أنت لم ترها، فرسول الله صلى الله عليه وسلم فسر الكوثرة في ذلك الوقت بالجديد الذي قرأ. والجديد الذي قرأ هو ما كان غيبا في الجنة وهو ذلك النص، وهذا لا يمنع أن يكون لأن كلمة كوثر لا تعني الزائدة من الكثرة، وإنما تعني الجميع، يعني الأكثر من كل شيء، فكما أنها تحوي النبوة وتحوي القرآن وتحوي رفع ذكره وتحوي أتباعه الكثيرين الذين يأتكون باسمه ويتقربون الى الله بالصلاه عليه، تحمل كل هذا وذلك معلوم لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فالذي زاد في هذا هو ما اخبره الله به من امر النهر في الجنه، فرسول الله قال: اتدرون ما الكوثر؟ يعني الذي جاءت الايه لتعنيه اخيرا بعدما عرف اولا، قال نهر اعطانيه الله في الجنه، ومعنى الكوثر انه لا يدل على النهر فقط، ولكن يدل على انه بعض مما اعطاه الله لرسوله صلى الله عليه وسلم.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. علاقة التقابل بين سورتي الماعون والكوثر ودلالة النحر · 0:00
2. تصحيح مقاييس الأرض في بقاء الذكر ونسب الرسل الحقيقي · 4:37
3. تصحيح المفاهيم في قصة إبراهيم بين عهد الإمامة ورزق المادة · 10:32
4. معيار النسب الإيماني في قصة نوح عليه السلام مع ابنه · 13:52
5. رد شبهة بتر النبي صلى الله عليه وسلم وبيان علو ذكره · 15:36
6. المعنى اللغوي للكوثر وتعدد ألوان الفضل والإنعام · 17:52
7. حديث نهر الكوثر وتوجيه أقوال المفسرين في معناه · 20:53
8. دلالة ضمير التعظيم في (إنا أعطيناك) وعظمة العطاء الإلهي · 23:11