مفهوم «الأبتر» وتصحيح مقاييس البشر في خلود الذكر

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

بعد ذلك قال الحق سبحانه وتعالى ان شانئك هو الابتر. الشانئ هو المبغض والابتر هو المنقطع. وقلنا ان السوره انما جاءت لتعدل معايير البشر في تقييم الاشياء. وفي تقديرها. فتقدير البشر في الاشياء ان الولد هو صاحب حقيقه ذكر الانسان بعد موته. فما دام الانسان له ولد فسيحمل الولد اذا كان ذكرا اسم ابيه ويظل اسم ابيه بعد ان يموت الاب مذكورا على السنه الناس. هذا هو مقاييس البشر في الذكر. اما مقاييس الحق في الذكر فمقاييس اخرى يريد الحق ان يلفتنا اليها. ما هي هذه المقاييس؟ المقاييس هو ان يكون الانسان لا مذكور الذات والدم والنسب واللحم وانما يكون مذكور المعنى مذكور الاثر ومن حيث هذه فان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكون اكثر لماذا؟ لانه موصول بعد ان يموت بما يوجد على السنه تابعيه وفي قلوب تابعيه وفي اذان للصلاه فانه يذكر مع الحق سبحانه وتعالى ويصلى عليه في كل صلاة، وحيثما ذكر اسمه صلي عليه، وحيثما جاء حكم من الاحكام قلنا قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم. فانسان هذا اثره بعد موته لا يمكن ابدا ان يكون اكثر. والاكثر هنا في انتم في دنياكم تعتبرون الموصول من له ذكرى في الدنيا، ولكن هم ان انسان له ذكرى في الدنيا ثم انتهت ذكراه في الدنيا، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره تعدى قوانين الناس في ان ذكراه ليس في الدنيا. وانما ذكره في الاخره ايضا. كذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بأذكى، لماذا؟ لان انتم تريدون اولادكم لترفعوا ذكركم وتحيوه. والاولاد ياتون بعدكم، محمد صلى الله عليه وسلم سيكون له ذكر في الاخره وانتم لا ذكر لكم بل ذكر سيء. ومحمد ذكره لا يكون في من اعقاب من ياتي بعده ولكن ذكره سيرتفع يوم القيامه ارتفاعا يشتمل الانسانيه كلها من ادم الى ان تقوم الساعه. فكل واحد عند عند الشفاعه يتحلى الا رسول الله صلى الله عليه وسلم، اذا فذكره في الاخره سيتعدى لا بمن جاء بعده ولكن ايضا بمن جاء قبله.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. دلالة الأمر بالصلاة والنحر ومقتضيات شكر نعمة الكوثر · 0:00
2. مفهوم «الأبتر» وتصحيح مقاييس البشر في خلود الذكر · 1:51
3. نفي البتر عن النبي صلى الله عليه وسلم ورده على خصومه · 4:32
4. دلالة «شانئك» وتناقض المشركين في بغض ذات الرسول · 6:07
5. إبطال اعتزاز المشركين بذريتهم وتحول أبنائهم لرفعة ذكر النبي · 9:09
6. دوران البتر مع علة الشنآن ومصير المصرين على الكفر · 11:03