دلالة «شانئك» وتناقض المشركين في بغض ذات الرسول

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ان شانئك اي مبغضك هو الابتر ان شانئك هنا نلتفت الى الاسلوب نفسه وهو انه جمع جعل الشنان والبغض لرسول الله صلى الله عليه وسلم لا للمنهج الذي جاء به صحيح البغض لرسول الله صلى الله عليه وسلم لماذا؟ لانهم حينما غلبهم المنطق والبرهان وغلبتهم الحجه في ان القران شعر بان القران سحر بان القران كهانه البراهين جمدتهم. فما كان منهم الا ان قالوا ان القران صحيح قران ولكن من جعلنا ان القران نزل على محمد. ولو ان القران نزل على غير محمد لكان من الممكن ان نتقبل ذلك القران. وقالوا لولا نزل هذا القران على رجل من القريتين عظيم. اذا فالوقفه ليست في القران ولا في منهج القران وانما الوقفه لان القران جاء على يد محمد اذا فالبغض لفات محمد اما القران نفسه وايضا قالوا وقالوا ان نتبع الهدى معك نتخطف من ارضنا الله اذا فاقروا ان ما جاء به صلى الله عليه وسلم هو الهدى وما دام اقروا لانه هو الهدى فلماذا لم يقبلوا عليه؟ هذا نجد فيه تناقض نجد فيه تناقض قالوا على القران ان القران لا باس به وحاجه كويسه قوي بس اللي زعلنا انه جاء على محمد. اذا البغض لذات محمد. وقالوا ان اتبع الهدى بعد. معك. اذا فالذي جاء به محمد هو الهدى. لكنهم عارضوا انفسهم. لماذا؟ اذات محمد صلى الله عليه وسلم كانت مبغضه قبل ان ياتي بمنهج الله. لا. تاريخه معكم ينقض ذلك. لماذا؟ لانكم كنتم تسمونه الامين. تسمونه الصادق. تتعاملون معه. رغم انكم كافرين بالمبدا وبالدين اللي جاء به، لا لا تامنون احدا على ودائعكم النفيسه الا محمد. اذا فذات محمد مقبولة عندكم. الله. لكن انتم بتبغضوه والقران حقيقي وبتقولوا لانه جاء على محمد فيبقى ذلك تناقض. هذا التناقض من تضارب الحقد. مرة يعزى الى المنهج فيكرهونه، ومرة يعزى الى ذات رسول الله صلى الله عليه وسلم. فحين يقول الحق ان شامئك هو الابتر، يدل على ان البغض كان لذاته صلى الله عليه وسلم. والبغض لذاته منقود بما كان له في نفوسهم قبل ان يبعث. كان له في نفوسهم كل تجله وكل احترام وكل تقدير، فما الذي جعل محمد مبغوض الان؟ انما هو المنهج، وانتم تقولوا المنهج هدى وكويس ولكن جه على ايد محمد، هذا هو تناقض الخصم مما يدل على ان الهوى حين يغلب على العقل يبطل مقاييس العقل، فمرة حين يلجم من ناحية ياتي من ناحية اخرى.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. دلالة الأمر بالصلاة والنحر ومقتضيات شكر نعمة الكوثر · 0:00
2. مفهوم «الأبتر» وتصحيح مقاييس البشر في خلود الذكر · 1:51
3. نفي البتر عن النبي صلى الله عليه وسلم ورده على خصومه · 4:32
4. دلالة «شانئك» وتناقض المشركين في بغض ذات الرسول · 6:07
5. إبطال اعتزاز المشركين بذريتهم وتحول أبنائهم لرفعة ذكر النبي · 9:09
6. دوران البتر مع علة الشنآن ومصير المصرين على الكفر · 11:03