الدلالات البلاغية لنداء المشركين بـ "يا أيها الكافرون"

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

لذلك قال الله له قل يا ايها الكافرون قل يا ايها يا ايها دي ساعه ما تيجي بتيجي مرتين مره للتفخيم ومره للتحقير لان البعد ياتي على معنين اما بعد منزله وإما بعد مكان عن الحضرة الطاهرة. فساعة ما يجي الحق سبحانه وتعالى يقول يا أيها الرسول منزلة عالية يخاطبه مخاطبة البعيد في علو المنزلة. وبرضه لما يجي يقول يا أيها الكافرون ده بعد عن الحضرة. إذا فجهة النداء من فكه. جهة النداء من فكه وأيضا فسيأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليعلن إعلان قطع العلاقات والتفاهم والتفاوض بين المؤمنين وبين الكافرين. في ناديهم فحين يقول يا ايها الكافرون على ما يقول يا ايها دين يبقى فيه تنبيه للاذهان عشان ما فيش حد يفوته شيء. فيطول النذر علشان الكل يسمع ويشبهها بهم في ناديهم. يا ايها الكافرون ويخاطبهم بالنذر القبيح. كلمه يا ايها الكافرون لم يقل يا ايها الذين كفروا لانهم لم يكونوا مؤمنين فكفروا وانما الكفر لازمه لهم. من قليل هم كافرين. يا ايها الكافرون.

موضوعات هذا المقطع (9)

1. دلالة سورة الكافرون في حسم المفاوضات وقطع العلاقات العقدية · 0:00
2. رد عرض المشركين في تقاسم العبادة وثبات أصول التوحيد · 2:28
3. بطلان مساومة المشركين ومكانة النبي كمبلغ لا يملك التشريع · 3:54
4. دلالة ورود الأمر "قل" في القرآن ونفي الذاتية البشرية · 5:14
5. انعدام التكافؤ بين إقرار المشركين بالله وإنكار النبي لأصنامهم · 7:12
6. الدلالات البلاغية لنداء المشركين بـ "يا أيها الكافرون" · 7:45
7. الاشتقاق اللغوي للكفر ودلالته على أصل فطرية الإيمان · 9:09
8. أثر الغفلة ورفع الأمانة وعرض الفتن على القلوب · 11:04
9. أسباب الانحراف عن الفطرة بين الغفلة والتقليد وحكمة بعثة الرسل · 14:46