الحكمة من اختيار أبي لهب نموذجاً لشانئي النبي ونبذ العصبية في الإسلام

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

بعد ذلك بعد هذه الصوره واصل الحق الجوله التي تخرج حجاب المستحب بمعنى ايه؟ بمعنى ان الحق سبحانه وتعالى حينما تكلم في اعطاء الكوثر وان شانئ الرسول هو الاكثر ادانا نوع من الكوثر في الدنيا وهو اذا جاء نصر الله والفتح كان ولا بد ان يعطينا ايضا نموذج لشان المبغضين لرسول الله فيقول إيه إن شانئك هو الأثر فكما أعطانا النموذج الأول في الكوثر بما أعطاه الله للنبي في الدنيا عاجلا من النقل والفتح أراد أن يعطينا أيضا صورة من صور إن شانئك هو الأثر ويختار الشامئ مين؟ أي شامئ؟ لا اختار شامئا له مع الدعوة مواقف وذلت مواقفه من العداء للدعوة من بداية الدعوة إلى إلى نهايتها ويختاره من عصبة رسول الله صلى الله عليه وسلم عمه الله اذا المساله لابد ان يكون فيها معاذ هذه المعاذي ان الدين ده مش جاي دين نسك ماهوش جاي دين دم رابطه دم مش جاي دين قومي ماهوش جاي دين عصبيه ده دين من يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو من ايه؟ فهو من زي ما قلنا قال سلمان منا قال البيت وقلنا انه بنوه الانبياء بتنتقل إلى سلف الدعوة، لا إلى سلف إيه؟ وضربنا المثل بنوح وإيه؟ وإبنه. فيجي الرسول عليه الصلاة والسلام فعث يحدث جفوة بين سيدنا بلال وبين سيدنا أبي ذر. أبي ذر لسه قريب عهد الجاهلية، فقال لي يا ابن السوداء. فغضب بلال وذهب إلى رسول الله ليشكو لي أبا ذر نوح. فقال رسول الله طف الصاع طف الصاع طف فالصاع فالصاع اعيرته بأمي انك امرؤ فيك جاهليه. يعني لسه عرق الجاهليه وما زال به حتى ان بلال ذهب حتى ان ابا ذر ذهب الى بلال وصرع عنقه على الارض واكثر منه ما يعينه حتى ايه؟ الله وبعد ذلك قال رسول الله قولته المشهوره ليس لابن البيضاء هه على ابن السوداء فضل الا بالتقوى والعمل الصالح. ولو ان الاعاجم جاؤوني باعمالهم وجئتموني بلا عمل لكانوا اولى بمحمد منكم. يقول بعد ذلك يجيب عمه ابو لهب علشان ينزل فيه قران وقران بالتبادي وبالهلاك وبالدمار وقران يتلى ويتعبد بتلاوته ويظل يقرا الى ان تقوم الساعه في مين؟ في عم رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني اختار من اعداء رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرب العصبة له. علشان يدل على ان الدين ده مش جاي لا عصبه ولا اي حاجه.

موضوعات هذا المقطع (9)

1. الحكمة من اختيار أبي لهب نموذجاً لشانئي النبي ونبذ العصبية في الإسلام · 0:00
2. الفرق بين متعلقات القدرة ومتعلقات العلم في خرق حجاب المستقبل · 3:19
3. الإعجاز القرآني في الإخبار الغيبي بعدم إسلام أبي لهب · 5:56
4. نماذج من عداء أبي لهب للنبي وتكذيبه عند القبائل وفي الحصار · 8:38
5. تفسير قوله تعالى تبت يدا أبي لهب وتب ودلالة التعبير باليدين · 11:51
6. مصرع أبي لهب بمرض العدسة ونهايته المهينة في الدنيا · 15:46
7. إساءة عتيبة بن أبي لهب واستجابة دعاء النبي بهلاكه بالسبع · 17:11
8. تفسير قوله تعالى ما أغنى عنه ماله وما كسب · 20:58
9. تفسير قوله تعالى سيصلى نارا ذات لهب والاستدلال بوقائع الدنيا على غيب الآخرة · 21:28