الإعجاز القرآني في الإخبار الغيبي بعدم إسلام أبي لهب

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

نحن نعلم ان كثيرا من حسون رسول الله صلى الله عليه وسلم ظلوا مدة على خصومتهم ثم لانت قلوبهم للاسلام وجاؤوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم واعلنوا اسلامهم هذا عمر بن الخطاب ذهب ليقتل رسول الله فاذا به يرجع مسلم وهذا خالد بن الوليد وهذا عمرو بن العاص اذا فالسوابق الموجوده تدل على ان كثيرا من الذين اذوا رسول الله والذين كانت لهم عداوه معه جاؤوا مسلمين فكيف يختار رسول الله يختار الحق واحدا من هؤلاء ليحكم بانه لن يصيبه ما اصاب هؤلاء يعني لن ياتي مسلما الله تحكم في امر له فيه خيار فيقول سوف لا نهرا ذاك لهب الله اكنه نقاه من دون القوم الذين علم الله ازلا انهم سيسلمون قال انا بقول لكم ان ده مش حي ايه مش هيسلم وبعد ذلك يصلى نارا وما دام يصلى نارا ذات لهب وامراته ده كلام في الاخره ولا يصلى نار ذات لهب وامراته الا اذا كان محكوم عليه بانه لا يسلم طب لكن غائره بيجي يسلموا اكان محمدا صلى الله عليه وسلم يجازف في مثل ابي لهب بهذه القوله مع انه يعلم ان كثيرا ممن كان على مثل ابي لهب جاؤوا فاسلموا فلو فرض ان انا لهب هذا جاء في وسط حي العرب وقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. ماذا يكون موقف القران وموقف محمدا صلى الله عليه وسلم؟ اظن لو قبلناها منه لقال بعد ذلك لكن قرانكم قال اني ساصلى نعم نعم نار ذات لها ومع ذلك انا امنت بالله وشهدت بصدق رسول الله. يبقى اذا رسول الله لم يقلها وانما بلغها عن الله الذي يعلم ازلا ما ينتهي اليه امر ابي لهب دون بقيه القوم وان كان بقيه القوم سياتون مسلمين الا ان ابا لهب في هذا الامر الذي له فيه خيار لم يقلها ولو نفاقا وقال الله تبت يدا ابي لهب وتب اذا هذا خرق لحجاب الزمن المستقبل في امر له بديل والانسان فيه خيار ومع ذلك اعلم الله به فكان على ما قاله الحق سبحانه وتعالى.

موضوعات هذا المقطع (9)

1. الحكمة من اختيار أبي لهب نموذجاً لشانئي النبي ونبذ العصبية في الإسلام · 0:00
2. الفرق بين متعلقات القدرة ومتعلقات العلم في خرق حجاب المستقبل · 3:19
3. الإعجاز القرآني في الإخبار الغيبي بعدم إسلام أبي لهب · 5:56
4. نماذج من عداء أبي لهب للنبي وتكذيبه عند القبائل وفي الحصار · 8:38
5. تفسير قوله تعالى تبت يدا أبي لهب وتب ودلالة التعبير باليدين · 11:51
6. مصرع أبي لهب بمرض العدسة ونهايته المهينة في الدنيا · 15:46
7. إساءة عتيبة بن أبي لهب واستجابة دعاء النبي بهلاكه بالسبع · 17:11
8. تفسير قوله تعالى ما أغنى عنه ماله وما كسب · 20:58
9. تفسير قوله تعالى سيصلى نارا ذات لهب والاستدلال بوقائع الدنيا على غيب الآخرة · 21:28