تفسير قوله تعالى ما أغنى عنه ماله وما كسب

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وبعد ذلك الحق سبحانه وتعالى يعديها تعدية أخرى تبت يدا أبي لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كتب. لأنه كان يقول والله إن كان ما يقول ابن أخي حق تتأثدي نفسي منه بماله وبولده. إذا تردد الحق سبحانه وتعالى على قوله بأنه لا يغني عنه ماله وما إيه كسب. هنا طبعا العلماء لما هم يفرقوا بين ماله وما كسب، المال والكسب قال المال ده الأصل والمكاسب ما ينشأ يعني الأرباح التي تنشأ. يبقى عنده مثلا بستان وشجرة بعد ذلك يأتي بثمر، عنده حيوانات وبعد ذلك كلب يبقى ده إيه؟ كسب. دي اسمه إيه؟ كسب. أو ماله الذي ورثه وكسبه الذي من من مجهوده يعني او طارفه وايه؟ او كليبه اه وبعد ذلك قال قول الله انما يعني الحق بما كسب ولده لان رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من اطيب كسب الرجل ان ياكل من عمل يده وكسبه وولده كسبه يعني لما الانسان ياكل من ابنه يبقى بر بيته ايه؟ كسبه فاغنى عنه ماله ايه؟ وما كسب يعني المال والايه؟ والولد وبعضهم قال انه كان قد اتخذ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يدا، اي قبل ان يبعث. واتخذ عند قريش يدا، فقال اما اليد التي لي عند محمد فهي ستكون عونا لي ان كان على حق وينتصر. واما اليد التي لي عند قريش فكانت ستنفعني ان انتصر مين؟ ان انتصر ايه؟ قريش. يبقى يقول ما اغنى عنه ماله وما ايه؟ وما كسب.

موضوعات هذا المقطع (9)

1. الحكمة من اختيار أبي لهب نموذجاً لشانئي النبي ونبذ العصبية في الإسلام · 0:00
2. الفرق بين متعلقات القدرة ومتعلقات العلم في خرق حجاب المستقبل · 3:19
3. الإعجاز القرآني في الإخبار الغيبي بعدم إسلام أبي لهب · 5:56
4. نماذج من عداء أبي لهب للنبي وتكذيبه عند القبائل وفي الحصار · 8:38
5. تفسير قوله تعالى تبت يدا أبي لهب وتب ودلالة التعبير باليدين · 11:51
6. مصرع أبي لهب بمرض العدسة ونهايته المهينة في الدنيا · 15:46
7. إساءة عتيبة بن أبي لهب واستجابة دعاء النبي بهلاكه بالسبع · 17:11
8. تفسير قوله تعالى ما أغنى عنه ماله وما كسب · 20:58
9. تفسير قوله تعالى سيصلى نارا ذات لهب والاستدلال بوقائع الدنيا على غيب الآخرة · 21:28