حقيقة متاع الدنيا وعناصر تصعيد الخير وإبهام الأجل

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ذلك متاع الحياة الدنيا. يعني الذي ينظر إليها النظرة السطحية التي تحقق هذا متاع الحياة الدنيا. إذا هي متاع متاع. بس ما عمر هذا المتاع. الأحمق هو الذي يصعد في عمله قيمة الخير. وتصعيد قيمة الخير تأتي من تربيب نوعه يعني الزيادة في نوعه. من استدامته ما ينقطعش، ادي واحده. من انه لا يتركك ولا تتركه. يبقى تصعيد الخير بيجي كم سوره؟ ترقي الخير نفسه. تستديم الخير ما ينقطعش. تضمن انك تعيش له وهو ما يروحش منك. فيه رابع وهو الا تربطه باغيار. معنى تربطه بأغيار يعني انك انت تربطه مثلا بواحد قوي عندك بيجيب لك اشياء خير، يمكن يضعف، يمرض، يغيب، يغدر عليك، الله، يبقى اذا عايزين كام عنصر؟ اربعه، تصعيد الخير، نوعه يبقى خير ارقى من خير، استدامته ان تدوم له الا تربطه بأغيار كل خير يجي دون هذا يبقى مش هو الحقيقي فإن نظرت إلى شهوات النساء وشهوات المال هتديك دنيا عال قوي، متاع الدنيا. مش هنقول إنها تتاخد منك وأنت عايش، لأ هنسلم جدلا أنها ظلت معك طيلة دنياك. اذكروا جيدا حين تذكرون كلمة الدنيا لا تطيلوا عمرها بملايين السنين، لأن احنا قلنا الدنيا عند المؤمن هي مقدار نكس المؤمن فيها. والا فما قيمة الدنيا اذا كان اذا كان عمر الدنيا ملايين السنين وانا لا اعيش فيها الا عشرين. تبقى هي الدنيا ايه؟ سنها كام؟ 20 20. يبقى اذا الدنيا تقاس بايه؟ بعمر الانسان فيها لا بعمر ذاتها لغيري، لان عمرها لغيري ماليش دعوة بيه. طيب. فهب ان هذه الشهوات استدامت نساء ومال وقناطير مقنطرة مقنطرة من الذهب والفضة وخيل والانعام وكل حاجة وظلت لك الدنيا. الدنيا؟ اه محدودة ولا مش محدودة؟ محدودة. انتهى. يبقى ما عرفناش نستديمها. ما عرفناش نستديم الخير. ادي محدودة اهي. ولذلك التحديد بتاعها مش له حد يبلغه الانسان او كل الناس، مش ربنا عمل لكل الناس ان يموتوا في سن الستين؟ ولا لبعض الناس ان يموت في سن كذا ما حددنيش، ساعة ما ولدت ما نزلتش بطاقة ويايا تقول لي اعرف انك انت هتقعد في الـ ولذلك يقال ان الابهام اعلى درجات البيان. الابهام اللي انت تشوفه مبهم ده اعلى درجه في البيان، ليه؟ لان لما ربنا اخفى عمر الموت يجي امتى؟ ادي واحده، باي سبب في اي زمان في اي مكان اخفى ده كله ولا لا؟ اصبحت مترقبا له في كل لحظه. يبقى ده بيان وافي ولا لا؟ بقى بيان اوفى بيان، يبقى ابهامه هو غاية الايه؟ هو غاية البيان. طب وما دامت الدنيا مهما طالت محدودة؟ ومش مضمونة ليك انك تعيشها؟ يبقى ادي اتنين. نعيمك فيها كما قلنا على قدر امكانياتك وقدرتك. ان لم تذهب منك قد تذهب انت منها. يبقى إذا عناصر تصعيد الخير مفقودة، فإذا ما قارنت كل ذلك باسم الحياة تبقى اسمها الدنيا الواطية. يبقى مقابل الدنيا ايه؟

موضوعات هذا المقطع (13)

1. مناسبة آية حب الشهوات وعلاقتها بفريضة الجهاد · 0:00
2. مفهوم الزينة وحقيقة الشهوة بين الاستبقاء والانحراف · 0:53
3. حكمة استبقاء النوع والفاعل المقدر في فعل (زُيِّن) · 3:53
4. تخصيص البنين بالذكر وعِلّة إيثار الذكور في الجاهلية · 5:13
5. دلالة القناطير المقنطرة والتوكيد اللغوي في القرآن · 5:56
6. معاني وصف الخيل بالمسوّمة في الاستعمال العربي · 10:02
7. التحذير من إيثار شهوات الدنيا على الجهاد والشهادة · 11:37
8. أصناف الأنعام ودلالة لفظ الزوج في القرآن · 12:43
9. دلالة لفظ الحرث وحكمة استنبات الأرض بالسعي والعمل · 13:48
10. شهوات الدنيا ومفاتيح النفس الإنسانية في الاستجابة للهوى · 17:06
11. توظيف الشهوات الدنيوية في مرضاة الله ومقاصد الشريعة · 20:09
12. حقيقة متاع الدنيا وعناصر تصعيد الخير وإبهام الأجل · 24:17
13. مفاضلة نعيم الدنيا بالآخرة وحسن المآب عند الله · 29:01