التحذير من إيثار شهوات الدنيا على الجهاد والشهادة
سورة آل عمران · الآية 14 · تفسير سورة آل عمران — الآية 14 · 11:37 – 12:43
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
طيب إحنا الحرب تعوز إيه؟ الحرب تعوز انقطاع عن الأهل فيجب ألا تكون شهوة النفس حاجزا للنساء البنين الأولاد لانك تقول رعايتهم و و الى اخره برضه ما تكونش حاجه بتنفق منها علشان برضه الخيل طب ده الخيل هي معموله لهذه الايه؟ لهذه العمليه اذا مجيء هذه الايه بعد الايه الاولى التي قد كان لكم ايه في فئتين التقطت تؤكد ان الانسان يجب ان لا يضحي بشهوة من ان لا يضحي بشهوته الحقيقيه في ادراك الشهاده او النصر على العدو بسبب هذه الشهوات الايه؟ الزائلة التي تتمثل في النساء وفي الايه؟ وفي البنين وفي القناطير الايه؟ المقنطرة وفي الايه؟ وفي الخيل المساومة والأنعام.
موضوعات هذا المقطع (13)
- مناسبة آية حب الشهوات وعلاقتها بفريضة الجهاد · 0:00
- مفهوم الزينة وحقيقة الشهوة بين الاستبقاء والانحراف · 0:53
- حكمة استبقاء النوع والفاعل المقدر في فعل (زُيِّن) · 3:53
- تخصيص البنين بالذكر وعِلّة إيثار الذكور في الجاهلية · 5:13
- دلالة القناطير المقنطرة والتوكيد اللغوي في القرآن · 5:56
- معاني وصف الخيل بالمسوّمة في الاستعمال العربي · 10:02
- التحذير من إيثار شهوات الدنيا على الجهاد والشهادة · 11:37
- أصناف الأنعام ودلالة لفظ الزوج في القرآن · 12:43
- دلالة لفظ الحرث وحكمة استنبات الأرض بالسعي والعمل · 13:48
- شهوات الدنيا ومفاتيح النفس الإنسانية في الاستجابة للهوى · 17:06
- توظيف الشهوات الدنيوية في مرضاة الله ومقاصد الشريعة · 20:09
- حقيقة متاع الدنيا وعناصر تصعيد الخير وإبهام الأجل · 24:17
- مفاضلة نعيم الدنيا بالآخرة وحسن المآب عند الله · 29:01