دلالة لفظ الحرث وحكمة استنبات الأرض بالسعي والعمل
سورة آل عمران · الآية 14 · تفسير سورة آل عمران — الآية 14 · 13:48 – 17:04
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
والأنعام والحرث. حين تسمع كلمة الحرث تفهم أن المراد بها الذر. ولكن الله سبحانه وتعالى يريد منك أن تعلم أن الله حين ينبت لك أشياء بدون معالجتك، يريد منك أن تستنبت أشياء بمعالجتك، وهذا لا يتأتى إلا بعملية الحرث، والحرث هو إهاجة الأرض، ارتباطات تربة جامدة، تقول لازم تهيجها بالحرث، معنى تهيجها بالحرث تفك إيه؟ لبوستها وتلاصق ذرتها. لانه يبوسيتها وتلاصق ذراتها ما يكونش بيئه للنبات. لان النبات يحتاج الى الماء ويحتاج الى الهواء ويحتاج انك انت تمهد لشعيراته البسيطه ساعتها تخرج انها تجد تربه سهله تمشي فيها الى ان تقوى. يبقى الحرث بيعمل ايه؟ بيثير الارض. يثيرها يعني يخليها ايه؟ ليله. ليله متفككه. علشان ايه؟ عشان تستطيع البذره لان البذره اي بذره اي حبه من الحبه ديت اودع الله في فلقتيها مقومات الحياه الى ان يوجد لها جذر ياخذ مقومات الحياه من الارض. ولذلك بعد ما تدي الغذاء النبته تنبت كده ينبت ويطلع الجذر كده ويروح في الارض تبتدي كل ما يقوى الجذر الزبال ليأخذ من الأرض تطمحل الورقتين، الفلقتين يطمحلوا بعد ما كانوا تخال يبتدوا يقلوا يقلوا يبقوا ورقة. أدي ورقة وأدي ورقة، بعد ما كانوا فلقتين اتنين، الورقة ديًا الحجم بتاعها راح فين؟ غذى النبتة إلى أن تستطيع أن تتغذى هي بنفسها من ما يمكنش ده إلا إذا كانت الأرض إيه؟ ولذلك يقول لك مثلًا الأرض الطينية السوداء تبقى صعبة مش خصبة أوي. الأرض الرملية القوي ما تبقاش خصبة قوي. ليه؟ لأننا عايزين حاجتين اتنين. حاجة تدي المية علشان يشرب الذرع. ولا تسربش المية. فإن كانت رمل كلها، المية تنزل تتسرب. وإن كانت طينية تحتفظ كتير بالمية تديلها أكتر من اللازم فيعطل. فنبقى عايزين إيه؟ أرض بين إيه؟ بين ما بين، أرض صفرة يعني. يعني فيها هذه وفيها إيه؟ وفيها يبقى ربنا ساعة ما يتكلم عن الزرع يقول ايه؟ الحرث عشان يلفتنا إلى أن الذي يريد أن يأخذ زرعا لابد أن يجد حارثا يحرث أفرأيتم ما ايه؟ ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون؟ فعبر بالزرع عبر عن الزرع بالايه؟ بالحرث لأنه السبب الذي يوجد الايه؟ يوجد الزرع
موضوعات هذا المقطع (13)
- مناسبة آية حب الشهوات وعلاقتها بفريضة الجهاد · 0:00
- مفهوم الزينة وحقيقة الشهوة بين الاستبقاء والانحراف · 0:53
- حكمة استبقاء النوع والفاعل المقدر في فعل (زُيِّن) · 3:53
- تخصيص البنين بالذكر وعِلّة إيثار الذكور في الجاهلية · 5:13
- دلالة القناطير المقنطرة والتوكيد اللغوي في القرآن · 5:56
- معاني وصف الخيل بالمسوّمة في الاستعمال العربي · 10:02
- التحذير من إيثار شهوات الدنيا على الجهاد والشهادة · 11:37
- أصناف الأنعام ودلالة لفظ الزوج في القرآن · 12:43
- دلالة لفظ الحرث وحكمة استنبات الأرض بالسعي والعمل · 13:48
- شهوات الدنيا ومفاتيح النفس الإنسانية في الاستجابة للهوى · 17:06
- توظيف الشهوات الدنيوية في مرضاة الله ومقاصد الشريعة · 20:09
- حقيقة متاع الدنيا وعناصر تصعيد الخير وإبهام الأجل · 24:17
- مفاضلة نعيم الدنيا بالآخرة وحسن المآب عند الله · 29:01