تخصيص البنين بالذكر وعِلّة إيثار الذكور في الجاهلية

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين. نلاحظ أن كلمة البنين هنا يقصد بها الذكران. ما جابش البنات. ليه؟ لأن البنين هما اللي كانوا يطلبون دائما للعزوه زي ما يقولوا، ولأن ما يجيش منهم العار. وهما كانوا جماعه بيوئدوا البنات بيخافوا منهم. فالمحبوب من الرجل في الخلفه حتى الآن. اه اللي هما الايه؟ البنين، حتى اللي بيقولوا حقوق المرأه إن ما جاتلهاش ولد ذكر تبقى عايزه ولد ذكر. تبقى عايزه ولد ذكر. نعم.

موضوعات هذا المقطع (13)

1. مناسبة آية حب الشهوات وعلاقتها بفريضة الجهاد · 0:00
2. مفهوم الزينة وحقيقة الشهوة بين الاستبقاء والانحراف · 0:53
3. حكمة استبقاء النوع والفاعل المقدر في فعل (زُيِّن) · 3:53
4. تخصيص البنين بالذكر وعِلّة إيثار الذكور في الجاهلية · 5:13
5. دلالة القناطير المقنطرة والتوكيد اللغوي في القرآن · 5:56
6. معاني وصف الخيل بالمسوّمة في الاستعمال العربي · 10:02
7. التحذير من إيثار شهوات الدنيا على الجهاد والشهادة · 11:37
8. أصناف الأنعام ودلالة لفظ الزوج في القرآن · 12:43
9. دلالة لفظ الحرث وحكمة استنبات الأرض بالسعي والعمل · 13:48
10. شهوات الدنيا ومفاتيح النفس الإنسانية في الاستجابة للهوى · 17:06
11. توظيف الشهوات الدنيوية في مرضاة الله ومقاصد الشريعة · 20:09
12. حقيقة متاع الدنيا وعناصر تصعيد الخير وإبهام الأجل · 24:17
13. مفاضلة نعيم الدنيا بالآخرة وحسن المآب عند الله · 29:01