بيان المراد بالبينات والآيات المعطاة لموسى عليه السلام
سورة البقرة · الآية 92 · تفسير سورة البقرة — الآية 92 · 4:53 – 7:08
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل. وقلنا إن البينات معناها الأمور المبينة إما لصدقه في دعواه وفي بلاغه عن الله وتلك هي المعجزات، وإما أن يكون تكون البينات هي الأحكام التي بينها منهجه، فالبينات إما أنها تنصب على المعجزة لأنها بينت صدقه، وتنصب على الاحكام لانها بينت مطلوب الله في المنهج. الله وحين تعرض لهذه الايه او لقول علماء المسلمين في هذه الايه وما يشابهها ولقد اتينا موسى تسع ايات بينات. فبينات هناك وصف لايات. وصف لايات. لايات وفي قوله سبحانه في سوره النمل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع آيات إلى فرعون وملا. إذا فورد أنه آتى الله موسى آيات، وورد أنه آتاه بينات، وورد أنه آتاه آيات بينات. حينما تكلم العلماء في ذلك قالوا إن أريدت المعجزات فهي الستة.
موضوعات هذا المقطع (7)
- نقض دعوى بني إسرائيل الإيمان بما أنزل إليهم ببيان مخالفتهم للمعجزات · 0:00
- دلالة اتخاذ العجل معبوداً وبيان الظلم في الآية · 1:46
- حكمة رفع الطور فوق بني إسرائيل ومفهوم إرغام المحب · 3:09
- بيان المراد بالبينات والآيات المعطاة لموسى عليه السلام · 4:53
- الرد على شبهات المستشرقين حول اختلاف روايات الآيات التسع · 7:08
- وقفات لغوية واشتقاقية مع حروف التحقيق واسم موسى ومنهج التفسير · 9:45
- تأكيد معنى اتخاذ العجل إلهاً وعظم ظلم الشرك · 11:49