دلالة التعبير القرآني بـ «كثير» وإنصاف من يكتم إيمانه لظروفه

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ود كثير من أهل الكتاب. شوف الدقة الأدائية والأمانة. ود كثير من أهل الكتاب فكأن بعضهم وإن كان قليل ما كان يحب ذلك. لأنهم هم القوم الذين خامرهم فكرة الإيمان بمحمد. واللي تخامر فكرة الإيمان بمحمد دي علشان يخرج على قومه بالإيمان عايزة شيء من الإيه؟ من الروية ليه؟ لأن بحكم أنهم أهل كتاب فيه تمازج الاختلافات والصلات. وتمازج المعاملات فليس من السهل أن يخلع نفسه من بينهم. ولعل هذا سبب من الأسباب اللي فيه كثير من غير دينية المسلمين يؤمنون بالإسلام. وقد يقومون بتنفيذ قضايا الإسلام فيما يستطيعون ستره. والذي يمنعهم أن يعلنوا ذلك الإسلام هي مدى ما يوجد من الاختلاطات والعلاقات والمصالح من والدين من من من بنات متزوجات لمش عارف من اخوات من كذا فدي هتعمل هزه ايه؟ فيظلون يكتمون الحق في نفوسهم ويعملون منه ما استطاعوا ان يعملوه حتى لا يعرضوا انفسهم ليه؟ لان دول برضه لسه ما في نص وجه الله فيهم لان لو عندهم وجه الله يبقى الله ورسوله احب اليه من الايه؟ مما سواهم ولكن احنا لا نطلب منهم اكثر مما اينب ود كثير من اهل الكتاب يبقى الله سبحانه وتعالى يؤرخ تاريخا دقيقا في ان هناك اناس لا يودون ذلك لا يودون وقصارى امرهم انهم لا يؤمنون ليزاوجوا بين مصالحهم وبين واقعهم وهم ما يحبش هم يحبون ان يكونوا مؤمنين والظروف تمنعهم ان يكونوا مؤمنين فان لم يعلنوا فلا اقل من انهم لا يحبون ان يفتنوا غيرهم يبقى ده يبقى ده كلام طبيعي ولا لا؟ كلام طبيعي.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. حقيقة ما جرى في يوم أحد وحكمة عدم تمام النصر تأديباً للمؤمنين · 0:02
2. استغلال اليهود لأحداث أحد في التشكيك وموقف حذيفة وعمار بن ياسر · 3:07
3. دلالة التعبير القرآني بـ «كثير» وإنصاف من يكتم إيمانه لظروفه · 4:59
4. معنى «حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق» وبيان الغبطة المشروعة · 7:07
5. حقيقة العفو والصفح والمرحلية في مواجهة الأعداء حتى يأتي أمر الله · 12:42
6. دلالة الأمر بالعفو على تحول ود أهل الكتاب إلى أفعال كيدية · 18:02
7. أسباب عداء أهل الكتاب لمبادئ الإسلام وحكمة التمحيص والابتلاء · 24:34
8. التمسك بالتكاليف الشرعية وإقامة الصلاة كأعظم رد على كيد الحاسدين · 29:09