توسيع دوائر الإحسان لتشمل ذوي القربى
سورة النساء · الآية 36 · تفسير سورة النساء — الآية 36 · 30:53 – 32:43
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
وبعد ذلك الحق سبحانه وتعالى حينما يريد ان يشيع الاحسان في الكون كله يبتدئ بالاقرب فالقريب فالجاف. فقال وبالوالدين احسانا وايه؟ ايه؟ يبقى في دوائر لو ان بقى كل واحد كده احسن الى ابويه ما تجدش واحد في شيخوخته مهين. ابدا. قال لك هيوسع الدايره شويه. يوسع دائره الهمه الايمانيه. الوالدين كويس. قال ايه بعدها؟ وبالوالدين ايه؟ احسانا؟ هه؟ وبذي القربى. بذي يعني صاحب القربى. القربى هي ايه؟ ما دام بذي القربى شيل الوالديه وكل اللي له علاقه بيه مثلا يبقى قريب ولا مش قريب يبقى هو ده ادي الدايره الثانيه طيب ناخد الدايره الثانيه دي لو ان كل انسان موسع عليه وقادر يعني عنده جده خد دايره الوالديه وبعدين خد دايره القربى قول للواحد كده لما تجيب اي اسره من الاسر وتقعد تصفيها قربى كده تقوم تجد الواحد قريب لكام واحد لكتير يبقى لما كل واحد يعطف على القريب بتاعه ستتداخل الوان البرد من اقرباء متعددين على القريب الواحد. مش كده ولا ايه؟ وما دام هتتداخل الدوائر يبقى الواحد القريب هيلاقي له كام واحد؟ كتير قوي يبقى ما حدش يطلع محتاج ولا لا؟
موضوعات هذا المقطع (13)
- المفهوم الشامل للعبادة والفرق بينها وبين أركان الإسلام · 0:00
- البيع وعمارة الأرض كجزء من مفهوم العبادة · 2:17
- الربط بين التوحيد وبر الوالدين والمعروف مع غير المسلم · 7:16
- خلاصة مفهوم العبادة ومثل التوحيد وراحة الموحد · 10:04
- مرتبة الإحسان والحسن في معاملة الوالدين · 16:14
- ملحظ التربية وخصوصية حيثيات بر الأم · 24:18
- توسيع دوائر الإحسان لتشمل ذوي القربى · 30:53
- أحكام اليتيم وفضل كفالته والإحسان إليه · 32:44
- بيان معنى المسكين والفقير · 44:13
- حقوق الجار ومراتب الجوار في الإسلام · 44:42
- معنى الصاحب بالجنب وابن السبيل وحقهما · 49:35
- منهج الإسلام في تصفية الرق والإحسان لما ملكت الأيمان · 50:30
- النهي عن الخيلاء والفخر عند بذل الإحسان · 55:17