الغيرة الإيمانية ووجوب مفارقة مجالس الاستهزاء بآيات الله

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيرهم إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا الحق سبحانه وتعالى يريد أن يحمي وحدة الإيمان وحماية وحدة الإيمان أن يصونه من تهجم أي مبتل عليه. والذين يغارون على الإيمان هم الذين آمنوا. فما دمت قد آمنت وارتضيت لنفسك الإيمان. إياك أن تهادن من يتهجم على الإيمان. لأنك إن هادنته كان هذا الإنسان الذي تهادنه وهو متهجم على الايمان اعز في نفسك من الايمان. يبقى اذا الحق يريد ان يحمي الايمان. فيمنع اي تهجم على الايمان. وما دمت انت قد ارتضيت الايمان طريقا لك وعقيده. تبقى تحمي هذا الايمان من ان يتهجم به ان يتهجم عليه احد. فبيقول ايه؟ وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها، نعمل ايه؟ قال ابعدوا عني. حتى يقولوا في حديث غيره. فإذا ما جاء واحد واجترأ على الإيمان بشيء من النقد أو بشيء من السخرية أو بشيء من الرمي والباطل، تقوم الغيرة الإيمانية للمؤمن على الأقل تعمل إيه؟ تنفض وتسيب مجلسه، أنا ما بقولوش إنت إيه؟ لأنه كانوا معك في السما، ما كانوش يقدروا يقفوا المواقف، قال على الأقل تعمل إيه؟ كسب. ساعة تتركهم يعلمون أن عرض إيمانك وعرض دينك أعز عليك من مجالستهم. أما إذا جالستهم وهم يخوضون في الإيمان يبقى معناها أنهم أعز من إيمانك. هذا يعطي الكافر نفسه الذي خاض في الإيمان وتهجم عليك ولم تنفعل أنت انفعالة المنكر المعترض المتأبي الخارج يقوم يفهم أن إيمانك أنت نفسه ما يستحقش منك الغيرة. فإن اجترأ مرة دونها واحدة يجترأ بعد ذلك إيه؟ وربما جعلها ها ليسبر غورة الإيمان فإن سكت مرة يزود لكن حين يراك تهب وتنفض منه يقوم يعرف أن إيمانك إيه؟ أن إيمانك عزيز عليه وأن إيمانك بربك وإيمانك بالمنهج الذي أنزله أعز عليك من إيه؟ من الإبقاء من الإبقاء عليه وقد نزل عليكم في الكتاب يبقى إذن دي مش آية ابتدائية انما هي اشارة الى ان هذا حكم ثبت، لان هذه الايه نزلت في المدينه.

موضوعات هذا المقطع (9)

1. الغيرة الإيمانية ووجوب مفارقة مجالس الاستهزاء بآيات الله · 0:00
2. تتابع الحكم القرآني بين مكة والمدينة في سورتي الأنعام والنساء · 3:26
3. الفرق بين دلالتي الرؤية والسماع في التحقق من الخوض في الدين · 5:08
4. مفهوم الغاية في قوله تعالى: «حتى يخوضوا في حديث غيره» والتدرج في التشريع · 6:45
5. المعنى اللغوي والقرآني لمفهوم الخوض في الباطل · 7:12
6. دلالة التحذير في قوله تعالى: «إنكم إذا مثلهم» وحكم الرضا بالكفر · 10:48
7. تطبيقات معاصرة لمقاطعة المنكر ومحاربة الاحتفاء بأهل الباطل · 11:59
8. الاستهزاء بالرموز الدينية وعقد النكاح في وسائل الإعلام · 16:12
9. وعيد المنافقين والكافرين بمصير جهنم وقصر أجل الإنسان · 18:16