مفهوم الغاية في قوله تعالى: «حتى يخوضوا في حديث غيره» والتدرج في التشريع

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره. فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره. كلمة لا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره، توحي بأنهم إذا ما خاضوا في حديث غيره، إيه؟ اقعدوا. ده امتى؟ أمال لك لأن كان الإسلام في أوليته، وكان لهم مصالح مشتركة، ولا يستطيع المجتمع الإسلامي أن يتميز بوحدته. فكان لهم علاقات، لما هو يقول ما تقعدوش معاهم خالص يبقى يقطع عنهم ايه؟ والاسلام في كثير من المراحل التي تتعلق بالاعتياد انما ياتي فيها مرحليات.

موضوعات هذا المقطع (9)

1. الغيرة الإيمانية ووجوب مفارقة مجالس الاستهزاء بآيات الله · 0:00
2. تتابع الحكم القرآني بين مكة والمدينة في سورتي الأنعام والنساء · 3:26
3. الفرق بين دلالتي الرؤية والسماع في التحقق من الخوض في الدين · 5:08
4. مفهوم الغاية في قوله تعالى: «حتى يخوضوا في حديث غيره» والتدرج في التشريع · 6:45
5. المعنى اللغوي والقرآني لمفهوم الخوض في الباطل · 7:12
6. دلالة التحذير في قوله تعالى: «إنكم إذا مثلهم» وحكم الرضا بالكفر · 10:48
7. تطبيقات معاصرة لمقاطعة المنكر ومحاربة الاحتفاء بأهل الباطل · 11:59
8. الاستهزاء بالرموز الدينية وعقد النكاح في وسائل الإعلام · 16:12
9. وعيد المنافقين والكافرين بمصير جهنم وقصر أجل الإنسان · 18:16