أرشيف الشعراوي

دلالة التحذير في قوله تعالى: «إنكم إذا مثلهم» وحكم الرضا بالكفر

سورة النساء · الآية 140 · تفسير سورة النساء — الآية 140 · 10:48 – 11:57

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره. شوف الكلمه اللي ترعب بقى المؤمن انكم اذا مثلهم. ايه اللي انكم اذا مثلهم؟ يعني ايه انكم اذا مثلهم؟ ده يعني معناها لانكم ان قعدتم معهم وهم يخوضون تبقوا ايه؟ لانك سمعتها. الخوض في دينك والباطل فيما آمنت به ولم تغر ولم تتحرك يبقى انت ما انكرتش عليهم يبقى انت مثلهم ولا لا؟ لأن الراضي بالكفر يبقى ايه؟ يبقى كافر يبقى كافر انكم اذا مثلهم هنا بقى الآية أعطتنا مرحلية أولية فإذا ما كان المؤمنون أو البيئة الإيمانية أو المجتمع الإيماني بقى مجتمع ذاتي مجتمع متكافل متكامل ذاتي نبقى نقعد معاهم قال لك لا ولا نقعد ولا نسال عنهم بقى. ما والونا نواليهم.

موضوعات هذا المقطع (9)

  1. الغيرة الإيمانية ووجوب مفارقة مجالس الاستهزاء بآيات الله · 0:00
  2. تتابع الحكم القرآني بين مكة والمدينة في سورتي الأنعام والنساء · 3:26
  3. الفرق بين دلالتي الرؤية والسماع في التحقق من الخوض في الدين · 5:08
  4. مفهوم الغاية في قوله تعالى: «حتى يخوضوا في حديث غيره» والتدرج في التشريع · 6:45
  5. المعنى اللغوي والقرآني لمفهوم الخوض في الباطل · 7:12
  6. دلالة التحذير في قوله تعالى: «إنكم إذا مثلهم» وحكم الرضا بالكفر · 10:48
  7. تطبيقات معاصرة لمقاطعة المنكر ومحاربة الاحتفاء بأهل الباطل · 11:59
  8. الاستهزاء بالرموز الدينية وعقد النكاح في وسائل الإعلام · 16:12
  9. وعيد المنافقين والكافرين بمصير جهنم وقصر أجل الإنسان · 18:16