أسلوب القرآن في إيراد قصص الأنبياء والعودة إلى قصة بني إسرائيل

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وقطعناهم اثنتي عشرة أسبابا أمما قطعناهم رجع تاني لأمة مين؟ بقى دخل حكاية رسالة محمد العامة رسول الله إليكم إيه؟ جميعا وأن يؤمنوا بكذا وبعدين رجع إلى مين؟ طب إيه أسقط الحكاية دي ليه؟ لأن الحق ما بيديش فصل في موسى ما بيديش فصل في عيسى ما بيدي لا ده هو عجينها كلها عجينة واحدة في الدعوة يجيب قضية عيسى وبعدين يدخل الدعوة يجيب قضية موسى في حتة ويدخل الدعوة ثم يرجعوا إلى إيه؟ إلى القضية الأصلية. ليه؟ عشان يستغل كل انفعالات النفس بعد أي قصة من القصص. كل انفعالات النفس في أي إيه؟ قصة من القصص. فقال رجع ثاني لمين؟ لقوم موسى. بعد أن قدم الإنصاف بأن فيه منهم أمة يهدون بالحق وبه إيه؟ يعدون.

موضوعات هذا المقطع (12)

1. أسلوب القرآن في إيراد قصص الأنبياء والعودة إلى قصة بني إسرائيل · 0:00
2. حكمة تفريق بني إسرائيل إلى اثني عشر سبطا · 0:55
3. اللمسة البيانية والنحوية في قوله تعالى: {اثنتي عشرة أسباطا} · 3:49
4. تشتت بني إسرائيل في الأرض وحتمية تجمعهم في وعد الآخرة · 5:56
5. الاستسقاء ومقومات الحياة في قوله تعالى: {إذ استسقاه قومه} · 8:21
6. التوفيق بين آيتي الاستسقاء في سورتي البقرة والأعراف · 12:08
7. معجزة ضرب الحجر وفلسفة الأسباب الإلهية · 14:17
8. الفرق البلاغي بين الانبجاس والانفجار في تدفق الماء · 15:55
9. دلالة تخصيص اثنتي عشرة عينا وعلم كل سبط بمشربه · 18:21
10. نعمة تظليل الغمام على بني إسرائيل في التيه · 19:49
11. إنزال المن والسلوى وبطر بني إسرائيل على النعمة · 21:38
12. تفسير قوله تعالى: {كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون} · 25:32