التوفيق بين آيتي الاستسقاء في سورتي البقرة والأعراف
سورة الأعراف · الآية 160 · تفسير سورة الأعراف — الآية 160 · 12:08 – 14:17
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
هنا بقى قصة الاستسقاء وردت في سورة البقرة. وإذ استسقى موسى لإيه؟ لقومه. لقومه. يبقى هناك وإذ استسقى وهم هنا اللي طلبوا منه إيه؟ يبقى هل فيه تعارض؟ طب استسقى قوم موسى موسى فاستسقى موسى ربه. ربه. تبقى قد بعض يبقى تكرير؟ لا هو تكلم عن الواسطة وبعد ذلك تكلم عن الاصل الواهب للماء فهنا قال استسقى ايه؟ استسقاه قومه اذا استسقاه قومه يبقى استسقوا مين؟ طب هو موسى عنده هناك واذ استسقى موسى ايه؟ ربك يبقى ترتيب طبيعي ولا لا؟ استسقى قوم موسى موسى واستسقى موسى مين؟ ربك ربك ربك هنا ادي الفرق بين العبارتين عشان تقول ان ما فيش فيه خلاف يقول لك ده تكرار قول له لا مش تكرار لان المستسقي هنا مين؟ القوم والمستسقى منه هنا مين؟ موسى، وهناك المستسقي مين؟ موسى والمستسقى منه مين؟ يبقى امر طبيعي ولا مش طبيعي؟ يبقى امر طبيعي. طيب.
موضوعات هذا المقطع (12)
- أسلوب القرآن في إيراد قصص الأنبياء والعودة إلى قصة بني إسرائيل · 0:00
- حكمة تفريق بني إسرائيل إلى اثني عشر سبطا · 0:55
- اللمسة البيانية والنحوية في قوله تعالى: {اثنتي عشرة أسباطا} · 3:49
- تشتت بني إسرائيل في الأرض وحتمية تجمعهم في وعد الآخرة · 5:56
- الاستسقاء ومقومات الحياة في قوله تعالى: {إذ استسقاه قومه} · 8:21
- التوفيق بين آيتي الاستسقاء في سورتي البقرة والأعراف · 12:08
- معجزة ضرب الحجر وفلسفة الأسباب الإلهية · 14:17
- الفرق البلاغي بين الانبجاس والانفجار في تدفق الماء · 15:55
- دلالة تخصيص اثنتي عشرة عينا وعلم كل سبط بمشربه · 18:21
- نعمة تظليل الغمام على بني إسرائيل في التيه · 19:49
- إنزال المن والسلوى وبطر بني إسرائيل على النعمة · 21:38
- تفسير قوله تعالى: {كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون} · 25:32