أرشيف الشعراوي

تفسير قوله تعالى: {كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون}

سورة الأعراف · الآية 160 · تفسير سورة الأعراف — الآية 160 · 25:32 – 26:47

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

كونوا من طيبات ما رزقناكم. كلوا من طيبات ما رزقناكم. يعني احنا اداناكم رزق بدون ايه؟ بدون السببيه. يعني جاي من المسبب ايه؟ مباشره. فكان من الواجب اللي اراحكم وجعل لكم الرزق من كل حاجه وعمل لكم ذله من الغمام ولا عملتوش خيمه وجاب لكم الميه ولا مليتم ولا عملتم مواسير ولا ولا الى اخره وجاب لكم ولا زرعتم من الارض ولا حاجه. يبقى كلوا من طيبات ما رزقناكم. يبقى كان الواجب ان تستقبلوا هذا بايه؟ لا استقبلوه بالبغداد قالوا لن نصبر على طعام واحد. كلوا من طيبات ما رزقناكم. لما يقول وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يبقى يدل على انهم عملوا حاجه ولا لا؟ يبقى لما قال كلوا من طيبات ما رزقناكم اتبغددوا. لما يتبغدد يبقى ظلم نفسه ليه؟ لان هو هيروح عشان لازم يحرق ولازم يزرع ولازم يسقي ولازم يعمل له كنه عشان ياقيه ال يبقوا هما اللي جابوا التعب لنفسهم ولا لا؟ احنا ما ظلمناهم كانهم هما اللي عملوا ايه؟

موضوعات هذا المقطع (12)

  1. أسلوب القرآن في إيراد قصص الأنبياء والعودة إلى قصة بني إسرائيل · 0:00
  2. حكمة تفريق بني إسرائيل إلى اثني عشر سبطا · 0:55
  3. اللمسة البيانية والنحوية في قوله تعالى: {اثنتي عشرة أسباطا} · 3:49
  4. تشتت بني إسرائيل في الأرض وحتمية تجمعهم في وعد الآخرة · 5:56
  5. الاستسقاء ومقومات الحياة في قوله تعالى: {إذ استسقاه قومه} · 8:21
  6. التوفيق بين آيتي الاستسقاء في سورتي البقرة والأعراف · 12:08
  7. معجزة ضرب الحجر وفلسفة الأسباب الإلهية · 14:17
  8. الفرق البلاغي بين الانبجاس والانفجار في تدفق الماء · 15:55
  9. دلالة تخصيص اثنتي عشرة عينا وعلم كل سبط بمشربه · 18:21
  10. نعمة تظليل الغمام على بني إسرائيل في التيه · 19:49
  11. إنزال المن والسلوى وبطر بني إسرائيل على النعمة · 21:38
  12. تفسير قوله تعالى: {كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون} · 25:32