أرشيف الشعراوي

منهج الإسلام في تصفية الرق بتوحيد المنبع وتكثير المصارف

سورة الأنفال · الآية 67 · تفسير سورة الأنفال — الآية 67 · 13:06 – 16:37

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

لما جاء الإسلام كان الأثر والرق إيه؟ موجود بالفعل، إذا ما أنشأوش، ومنابعه متعددة، بحق وباطل، بحرب وغير حرب، وليس له مصرف إلا مصرف واحد، وهو إرادة السيد إنه يعتقه أو يحرره، يبقى كام ينابيع متعددة ومصارف واحدة فلما جاء الإسلام وجد الرق على هذه الحالة. فماذا صنع؟ صنع أن وحد المنبع. بعد المنابع المتعددة، جعلوا منبع واحد وهو الحرب المشروعة التي يعلنها الإمام. كل رق من غير دي ما ينفعش. يبقى صفى ولا ما صفاش؟ صفى كل المنابع وأبقى نبع إيه؟ واحد وهو إيه؟ الحرب المشروعة. طيب والمصرف البلوعة؟ قام قال لك عدد المصرف يبقى ايه؟ وحد المنبع وعدد المصرف ليه؟ قال تعالى بقى كل اللي يعمل ذنب يقول ايه؟ عتق رقبة، اللي يعمل ده عتق رقبة، مع المرأة بإيه؟ لا عتق رقبة، عتق ايه؟ رقبة، يمين يحلب فيه عتق رقبة، مش عارف كفاية، كل دي عتق رقبة، يبقى دي مصارف ولا مش مصارف؟ الظروف اللي بيعملها الإنسان بالنسبة لله قال لأ أنا مش هقتنع، قال لما يعتق ايه؟ يبقى برضه بيعمل ايه؟ بيعدد المصري. وايضا مش بس ده التعديد اريحيه الايمان. اخوكم ما يصحش يبقى تحت ايدك يحببه ايه؟ بعد ما حببه في انه يحافظ على حياته حببه في انه ايه؟ يطلقه بحياته. فقال فلا اقتحم العقبه وما ادراك ما العقبه؟ ما هي العقبه؟ فك رقبه طيب وما ما عملتش ذنب ولا فكتش رقبه باريحيه ولا اي حاجه، قال لك هتخليه معاك؟ ما تعملش ابدا اي ذنب ولا اي حاجه ولا تفك طيب خلاص اسال اخوانكم خوالكم جعلهم الله تحت ايديكم. ما دام انت لا عملت ذنب تطلقه ولا عندك اريحيه ولا عندك والكلام من ده ايه؟ اطعمه مما تطعم. خلاص؟ واكسه مما تكسى به. ولا تكلفه ما لا يطيقه. فإن كلفته فأعنه يبقى إيدك بإيده لا يرى تميزا لسيد على عبد قول لي بقى واحد يبقى موجود بالشكل ده بلبس يلبسه باكل ياكل وياي اشتغل ايدي بإيده يبقى دي ايه ده يا فتاي أو فتاتي ما تجيبوش تقول له يا عبدي يا اللي مش عارف الله تبقى اذا الإسلام راح جاي الإسلام جاء والرفق موجود فما ابتدأوش ومنابعه متعدده ومصرفه واحد. فعمل على انه يوحد المنبع ويعدد المصرف. يبقى عايز يصفي ولا ما يصفيش؟ يبقى عايز يصفي.

موضوعات هذا المقطع (9)

  1. المشورة النبوية في أسرى بدر واختلاف رأيي أبي بكر وعمر · 0:01
  2. مشروعية الاجتهاد في غياب النص وترجيح النبي لخيار الفداء · 2:29
  3. موقف النبي من فداء العباس بن عبد المطلب وإسلامه · 4:42
  4. فداء العاص بن الربيع زوج زينب ورد قلادة خديجة · 8:56
  5. حكمة تشريع الأسر في الإسلام وحقن دماء المحاربين · 11:32
  6. منهج الإسلام في تصفية الرق بتوحيد المنبع وتكثير المصارف · 13:06
  7. حكمة تشريع ملك اليمين ومبدأ المعاملة بالمثل في الأسرى · 16:39
  8. تفسير قوله تعالى: حتى يثخن في الأرض وبيان معنى الإسخان · 18:39
  9. حقيقة العتاب القرآني في أسرى بدر وبيان نزول الحكم مع الحدث · 19:33