معنى النفرة في سبيل الله وموجباتها الفطرية والعقلية

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ما لكم إذا قيل لكم انفروا. النفرة الخروج إلى أمر لمهيج عليه. أن الإنسان مستقر في حال، وبعد ذلك تلتفت إليه فز وأمن مطرحه. يبقى خرج إلى أمر فيه أمر أهاجه. مثلا لقى واحد مثلا ماشي ومش شايف مثلا بير ولا مش شايف أي حاجة، فنفر عشان يعمل إيه؟ عشان يقول له ينقذه أو ياخد بإيده عشان ما يقعش في البير، يبقى النفرة معناها إيه؟ أن تخرج إلى أمر لمقتضى يهيج عليه. ومنه النفرة اللي تقع بين الأحباب، الأحباب اللي هما بيحبوا بعض. دي كان فيه ود دائم أهو، إيه اللي خلاك إيه؟ تخرج من أمر هو الود. إلى أمر آخر هو البعد. ايه اللي خلاك تخرج هنا؟ قال لك لازم في سبب اهاجني عليه. يبقى اذا الخروج الى امر بمهيج هي اللي اسمها الايه؟ النفرة. ما لكم اذا قيل لكم انفروا وكلمه انفروا دي تدل على ان ده المنطق الطبيعي اللي يجب ان يكون. ده يجب عمل الكفار ده يجيدك على انك تستاصلهم. لو لم اقل لك كان يجب انك انت تقف منه من الايه؟ من نفسك. فبعد ما اقول لك كمان انفر الي تقوم برضه تتقاعس ما لكم إذا قيل لكم انفعوا في سبيل الله أي في الجهاد إثاقلتم.

موضوعات هذا المقطع (11)

1. نداء الإيمان كعلة للتكليف ومثل المريض والطبيب في التسليم · 0:03
2. الامتثال للتكاليف الشرعية بعيداً عن حصرها في العلل البشرية · 3:39
3. بلاغة الاستفهام الإنكاري في 'ما لكم' ومقاصد قتال الكفار · 6:55
4. معنى النفرة في سبيل الله وموجباتها الفطرية والعقلية · 8:13
5. الدلالة اللغوية لقوله 'اثاقلتم' والفرق بين الثقل والتثاقل · 9:50
6. صراع دوافع الجهاد والتثاقل والفرق بين وساوس النفس والشيطان · 11:15
7. استنكار الرضا بالدنيا وأثر علو الهمة من سيرة عمر بن عبد العزيز · 14:39
8. الموازنة العقلية بين نعيم الدنيا الزائل ونعيم الآخرة الخالد · 21:03
9. دلالة قلة متاع الدنيا في الآخرة والنظرة الواسعة للوجود · 24:23
10. سبب نزول الآية في غزوة تبوك وتأثير المواقف على السلوك الإيماني · 29:34
11. ظروف غزوة تبوك الشاقة وعلة تثاقل المتخلفين · 33:03