حقيقة الفقه لغة وشرعاً والفرق بين فهم المسألة ورسوخ الملكة
سورة التوبة · الآية 122 · تفسير سورة التوبة — الآية 122 · 25:42 – 27:48
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
يبقى النفرة لها علة ليتفقهوا في الدين يبقى ال ال ال السبب انهم بعتوهم عشان ايه؟ يتفقهوا في الدين زي احنا بنبعت بعثة في أي بلد باعتين البعثة ليه؟ عشان تتعلم إذا واحد خرج عن حدود البعثة بقى وراح عمل ايه مشي على حل شعره وبتاع يبقى حققها النفرة؟ يبقى محققها يبقى لازم اللي جاي يفهم انه جاي يعمل ايه؟ يتفقه معنى يتفقه يعني ايه؟ الفقه في اللغة الفقه اي شيء تفهمه يقال فقهت الشيء الفلاني. ولكنه غلب ان يكون الفقه لاحكام الله. لان دي هو اللي يجب انه يكون ايه؟ انه يكون اهم شيء. لانه هيبين لك الحدود تفعل دي وما تفعلش دي ومنهج ربنا يبقى اذا الفقه مطلقا هو الفهم. فاذا فقهت مساله جبر يبقى فقه. اذا فهمت مساله حساب يبقى فقه، هندسه يبقى فقه. قال لك لكنه ايه؟ استقل باسم ايه؟ فهم احكام الله. طيب فهم احكام الله حكم. ام قال لك فيه فقه اذا فقه اي شيء ولو جزئيه قد كده يبقى اسمه فقه. لكن الفقه لا يقال الا لمن فقه. في فرق بين فقه وفقه. فقه في دين الله. يعني ايه؟ اصبح الفقه عنده ايه؟ ملكه. ساعه ما تساله في اي سؤال ما يقعدش يعمل كده يقول هييييي طب تساله سؤال في الوضوء مش عارف يقعد يجيبها لا ساعه ما تساله اي سؤال يبقى بقى اسمه ايه؟ ملكه. الملكه ديت هي الصفه التي ترسخ في النفس من مزاوله اي عمل فيسكن العمل الذي بعده. كذلك الفقه. يبقى فقه فهي ما شيء. فقه بقى الفقه عنده ايه؟ ملكه، ساعة ما تقابله والله يا شيخ أنا حصل مني كذا كذا، يقول لك كذا كذا كذا كذا. الثاني اللي لسه طالب بقى يقول لك إيه؟ بتقول إيه؟ هي إيه؟ على ما يقعد يدور بقى على الإيه؟ حلوظ كده. وبعدين أوي يقول لك هي دي بيدور هي في باب إيه؟ ما بقتش ملكة لسه، لسه بعيد عليه. آه.
موضوعات هذا المقطع (13)
- مناسبة نزول آية «وما كان المؤمنون لينفروا كافة» وحكمة تقسيم الأمة بين الجهاد وتلقي الوحي · 0:00
- الدلالة اللغوية لقوله تعالى «وما كان المؤمنون لينفروا كافة» والفرق بين نفي الوقوع ونفي الانبغاء · 4:17
- معنى «وما ينبغي له» في نفي الشعر عن النبي صلى الله عليه وسلم ودلالة إعجاز القرآن · 5:57
- حكمة بقاء طائفة لتلقي الوحي عند خروج السرايا دون النبي صلى الله عليه وسلم · 7:58
- الفرق بين الغزوة والسرية وسر تسمية مؤتة غزوة رغم عدم خروج النبي صلى الله عليه وسلم فيها · 9:32
- دلالات أدوات الامتناع والتحضيض (لو، لولا، لوما، هلا) في أسلوب القرآن · 12:22
- سر التعبير القرآني بلفظ «النفير» في الجهاد ومغالبة داعي الراحة · 15:15
- توجيه قوله تعالى «ليتفقهوا في الدين» على اعتبار اتصال الآية بأحكام الجهاد · 17:16
- التوجيه التفسيري للآية في نفير وفود القبائل لتلقي العلم لا الجهاد · 21:09
- دلالة «الفرقة» و«الطائفة» ومسألة حجية خبر الواحد · 23:46
- حقيقة الفقه لغة وشرعاً والفرق بين فهم المسألة ورسوخ الملكة · 25:42
- مراحل التكليف: النفر فالتفقه فالإنذار لتحقيق الحذر وإخلاص القصد لله · 27:49
- وجه التناسق في عودة القرآن للأمر بقتال الكفار بعد الأمر بالتفقه في الدين · 29:34