أرشيف الشعراوي

توجيه قوله تعالى «ليتفقهوا في الدين» على اعتبار اتصال الآية بأحكام الجهاد

سورة التوبة · الآية 122 · تفسير سورة التوبة — الآية 122 · 17:16 – 21:06

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

من رسول الله عها الأول نشوف المنطق كده فلولا نفر يعني لتنفر طائفه ليتفقهوا في الدين طب وهي الطائفه اللي هتنفر تروح تحارب هتتفقه في الدين ده اللي هيتفقه مين؟ اللاعب شوف بقى نص الايه اهي فلولا نفر من كل فرقه هي منهم طائفه ليه نفر؟ ليتفقهوا في الدين الله طب ده اللي هيتفقه في الدين مش اللي نفر هيتفقه في الدين مين؟ اللي قاعد عايز المسألة تعديل قال لك كلمة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة الفرقة الجماعة والجماعة تنقسم إلى إيه؟ إلى طوائف زي ما بنسمي دي الفرقة الأولى ودي الفرقة الثانية والفرقة الثالثة هي جماعة ولا لأ؟ وبعدين نقسم الفرقة الواحدة من دي إلى جماعة الصحافة وجماعة التمثيل وجماعة مش عارف إيه اسمها طائفة يبقى الطائفة إيه؟ بعض الفرقة عايز أقول ما دام قال فلولا نفر من كل فرقة طائفة يبقى أسامهم ولا ما أسامهمش؟ أسامهم. وطائفة هتنفر. والتفقه في الدين يبقى لمين؟ للطائفة الثانية. ما هو ما دام أسامهم فلولا نفر من كل فرقة طائفة يبقى طائفة هتنفر. طب والثانية ما تنفرش؟ شوف المعنى. والثانية إيه؟ ما تنفرش. ليه ما تنفرش؟ ليتفقهوا في الدين. إذا فكأن أسلوب القرآن أسلوب أدائي. فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة أي وبقيت طائفة أخرى فهمناها منين؟ ما دام نفر الطائفة يبقى إيه؟ إيه؟ في طائفات هنا بقيت وبقيت طائفة إيه مهمتها بقى؟ دكم إعلامية قال لك مهمتها ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم. اللي قاعد يستمع كده في مهمة برضه دكم يجاهد وده بيحضر له اللي يبقى يجاهد على مقتضاها لما يجوا اللي هناك بقى اللي كده يقوموا يقولوا لهم والله رسول الله نزل عليك كذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وبعدين يبقى تناوب يبقى المسلمون كالبنيان المرصوص ده بيأدي وده بيأدي هنا وده بيأدي بيأدي هنا. قال هي فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة انتهينا منهم. وبعدين ليتفقهوا في الدين دلتني على أن الفرقة المتبقية لأنه ما دام قال نفرت فرقة يبقى فرقة لم تنفر. ما دام فرقة لم تنفر يبقى هي دي اللي هتعمل ايه؟ تتفقه في الدين وإذا ما رجع القوم الآخر ينذرونهم ويقولوا لهم على الإيه؟ على المنام. في واحد ثاني قال لك كوني ما تخلي المساله على بعضها كده ازاي؟ قال لك فلولا نفر من كل فرقه اللي هي المجاهده. المجاهده دي هتاخذ علم جديد. علم جديد ايه؟ قال لك نصره الله للقله على الكثره امداد الله بتهدم العدد، المعجزات التي تحدث في انه كذا لما يرجعوا بقى للثانيين يقولوا لهم ايه؟ يا سلام على الغزوه دي واللي حضرناها، ده حصل كذا والنبي قدم لنا طعام افضل والنبي ما فيش ميه حط ايده كده نبع نبعت وكنا قل وكنا بنشوف الملائكه تضرب الله يبقى تفقه اخر مش تفقه زياده علم تاكيد علم يقول لهم يا سلام على اللي حصل طب ولماذا لا يكون هذا وهذا ايضا يبقوا الاثنين موجودين دول يتفقه في علم ما يرسل يقولوا له اللي ما سمعوش وده يتفقه في الكائنات التي حدثت في الغزوة يبقى اذا المؤمنون متكافئون ولا لا؟ متكافئون كالبنيان المرصوص ايه يشد بعضه ايه؟ ده بيشدنا وده بيشدنا. ادي اذا كانت الايه خاصه بالجهاد.

موضوعات هذا المقطع (13)

  1. مناسبة نزول آية «وما كان المؤمنون لينفروا كافة» وحكمة تقسيم الأمة بين الجهاد وتلقي الوحي · 0:00
  2. الدلالة اللغوية لقوله تعالى «وما كان المؤمنون لينفروا كافة» والفرق بين نفي الوقوع ونفي الانبغاء · 4:17
  3. معنى «وما ينبغي له» في نفي الشعر عن النبي صلى الله عليه وسلم ودلالة إعجاز القرآن · 5:57
  4. حكمة بقاء طائفة لتلقي الوحي عند خروج السرايا دون النبي صلى الله عليه وسلم · 7:58
  5. الفرق بين الغزوة والسرية وسر تسمية مؤتة غزوة رغم عدم خروج النبي صلى الله عليه وسلم فيها · 9:32
  6. دلالات أدوات الامتناع والتحضيض (لو، لولا، لوما، هلا) في أسلوب القرآن · 12:22
  7. سر التعبير القرآني بلفظ «النفير» في الجهاد ومغالبة داعي الراحة · 15:15
  8. توجيه قوله تعالى «ليتفقهوا في الدين» على اعتبار اتصال الآية بأحكام الجهاد · 17:16
  9. التوجيه التفسيري للآية في نفير وفود القبائل لتلقي العلم لا الجهاد · 21:09
  10. دلالة «الفرقة» و«الطائفة» ومسألة حجية خبر الواحد · 23:46
  11. حقيقة الفقه لغة وشرعاً والفرق بين فهم المسألة ورسوخ الملكة · 25:42
  12. مراحل التكليف: النفر فالتفقه فالإنذار لتحقيق الحذر وإخلاص القصد لله · 27:49
  13. وجه التناسق في عودة القرآن للأمر بقتال الكفار بعد الأمر بالتفقه في الدين · 29:34