التوجيه البلاغي واللغوي لصيغة الأمر في "قل لعبادي يقيموا الصلاة"

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

قل لعبادي الذين امنوا ما دام هتقول لهم او كل عبادي. القول ده يترجمه النبي تقول لايه؟ قل للولد الفلاني يعمل كذا وكذا وكذا. طب لما تروح بقى تقول له هتقول له ايه؟ ها؟ نفذ الامر بقى ابوك قال لك كل لاخيك يعمل كذا وكذا وكذا، تروح تقول له ايه؟ اعمل اه تجيب له فعل امر اعمل لتعمل كذا ولتعمل كذا، يبقى كل عبادي هذه الايه؟ هذه العباره هذه العباره يبقى لام الامر محذوفه بدليل الجذب كل عبادي الذين امنوا يقيموا الصلاه وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانيا وقلنا ان كل امر من الله يبلغه رسول الله فاذا بلغه رسول الله كان يقول ايه؟ اقيموا الصلاه واتوا الزكاه ولكنه قال قل يقيموا فكان الله يقول له بمجرد ان اقول لك امر اصدع بالامر. وعبادي المؤمنين بمجرد ما تقول لهم هيصدعوا بالتنفيذ. يبقى قل ان تقل لهم يقيموا الايه؟ الصلاه كانهم منتظرون لحكم الله منك. أن المؤمن بشيء يحب أن ينفذ كل ما يحب فهم بينك وبينهم البلاغ فإذا بلغت عبادي الذين آمنوا يبقى إذا هيقيموا الإيه؟ يقيموا الصلاة قدر لها بقى أن يقيموا مجذومة في جواب الأمر اللي هو قل زي ذاك لتنجح قل يقيموا أو أنها لام أمر محذوفة ليقيموا الإيه؟ الصلاة زي لينفق في ساعة من إيه؟ من ساعته يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية.

موضوعات هذا المقطع (7)

1. دلالة التعبير بـ "قل لعبادي الذين آمنوا يقيموا الصلاة" ومقتضى الإيمان · 0:00
2. الفرق بين "العباد" و"العبيد" بين القهر الكوني والاختيار التكليفي · 1:51
3. التوجيه البلاغي واللغوي لصيغة الأمر في "قل لعبادي يقيموا الصلاة" · 5:52
4. حكمة اقتران الصلاة بالزكاة وعلاقتهما بالوقت وثمرته · 7:48
5. اشتمال الصلاة على أركان الدين ودور الزكاة في كفاية المحتاجين · 10:33
6. حكمة الأمر بالإنفاق سراً وعلانية وأثر القدوة في إشاعة الطاعات · 14:42
7. تفسير نفي البيع والخلال يوم القيامة والفرق بين خلة السوء والتقوى · 17:04