حكمة اقتران الصلاة بالزكاة وعلاقتهما بالوقت وثمرته

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

عادة في جمهرة آيات القرآن إقامة صلاة وإيتاء الزكاة. لازم ويا بعد كده. قام قال لك ليه؟ قال لأن إقامة الصلاة حركة تتطلب طاقة. والطاقة تتطلب وقودا، والوقود يتطلب حركة، والحركة تأخذ زمنا، الحركة تأخذ إيه؟ تأخذ زمنا، الزكاة بتيجي تأخذ ثمرة الزمن، الزمن بتعمل فيه عمل يدر عليك شيئا فتأخذ ما تحتاجه ولما بيفيض تقدم منه إيه؟ يبقى أنت في الزكاة بتعمل إيه؟ من اثر الحركه في الوقت. لكن الصلاه بتاخذ الوقت كله، الصلاه بتاخذ ايه؟ ولذلك تلاقي الكسلانين عن الصلاه يقول لك ما هو الشغل يتطلب كده، ما هو انا مش عارف ايه، ما انا عايز ابقى اجمعها في اخر النهار عشان عملي مش عارف ايه، الله يبقى العمل في هو الوقت ده ولا لا؟ يبقى اذا الصلاه حين تاخذك او تاخذ وقتك من العمل ظاهر الامر انها تقلل ثمرات عملك، لان الوقت ضاعف. نقول له لأ، أنت ناسي الشحنة اللي تعملها في الصلاة لمن يصلي. يروح يعمل، يعمل بإيه؟ بنفس إيه؟ ليه؟ لأنه كان في حضرة من خلقه ومن رزقه ومن كلفه. ولذلك بتوجد عند المؤمن الراحة، النبي قال له قال له إيه؟ أرحنا بها يا بلال، أرحنا بها يا بلال. يبقى إذا ما دام هيرحنا بإيه؟ صحيح هي ضيعت مني ربع ساعة. والخمس فروض كلهم هياخدوا مني ساعة وربع، ده حتى بالوضوء. ساعة وربع بالنسبة لوقت العمل، تنسبها إلى وقت العمل تجدها أي بسيطة. في الذكي بنعمل إيه؟ الوقت بتاعك، طيب. بس اللي طلع من الوقت بالعمل بتاخد منه إيه؟ فكتك وتدي لمين؟ وتدي لغير القادرين. يبقوا الاتنين مربوطين ببعض. بس دي بالوقت ودي بالثمره الناشئه من من ايه؟ بالثمره الناشئه من الايه؟ من الوقت.

موضوعات هذا المقطع (7)

1. دلالة التعبير بـ "قل لعبادي الذين آمنوا يقيموا الصلاة" ومقتضى الإيمان · 0:00
2. الفرق بين "العباد" و"العبيد" بين القهر الكوني والاختيار التكليفي · 1:51
3. التوجيه البلاغي واللغوي لصيغة الأمر في "قل لعبادي يقيموا الصلاة" · 5:52
4. حكمة اقتران الصلاة بالزكاة وعلاقتهما بالوقت وثمرته · 7:48
5. اشتمال الصلاة على أركان الدين ودور الزكاة في كفاية المحتاجين · 10:33
6. حكمة الأمر بالإنفاق سراً وعلانية وأثر القدوة في إشاعة الطاعات · 14:42
7. تفسير نفي البيع والخلال يوم القيامة والفرق بين خلة السوء والتقوى · 17:04