اشتمال الصلاة على أركان الدين ودور الزكاة في كفاية المحتاجين
سورة ابراهيم · الآية 31 · تفسير سورة ابراهيم — الآية 31 · 10:33 – 14:42
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
يقيموا الصلاه وينفقوا مما رزقناهم سبعنا. واقامه الصلاه هي جماع القيم الايمانيه كلها. وايتاء الزكاه جماع قيام الحركات العضليه كلها. يعني دي بتعالج شيء ودي بتعالج ايه؟ ودي بتعالج ايه شيء. الاثنين عايزين ماهية الإنسان التكوينية روح ومقوماتها وجسد وإيه؟ ومقوماته فإذا ما كان الإنسان ولذلك النبي قال وجعلت قرة عيني في الإيه؟ قرة عيني في الصلاة نيجي نقول له أنت إذا شفت الاثنين دول تجد مصالح الحياة كلها متفرعة منهم كل مصالح الحياة ليه؟ قام قال لك لأن مصالح الحياة جمعها الرسول في أركان هذا الدين أركان الدين هي إيه عندنا؟ مش هي شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وإقامة الصلاة وإيتاء الإيه؟ الزكاة وصوم إيه؟ رمضان وحجه في البيت. آدي الدعائم اللي قام عليها الإسلام مش هي الإسلام دي الدعائم أو الأسس اللي قام عليها إيه؟ الإسلام وبقية الإسلام التكاليف الأخرى بقى والأخلاق وهو إلى آخره فإذا ما نظرت إلى هذه الأركان وجدنا أن الصلاة واخذة كل هذه الإيه؟ الركن الأول. لأنك أنت تشهد أن لا إله إلا الله مرة واحدة في حياتك وأن محمد رسول الله ونفخت بالشاهد فيه. ففي الصلاة تقولها في كل صلاة. يبقى الركن الأول إيه؟ تحقق تكراره في الصلاة. طيب والذكي؟ قام قال لك ده الصلاة أنت بتضحي بالوقت. بالوقت ذاته. الوقت اللي فيه الحركة، الحركة اللي هتجيب لك إيه؟ خير، خير هتاخد منه شوية وتدي للفقير منه الفايض. طب في الزكاة بتدي إيه؟ بتدي الفايض بس. يبقى السنة بتاخد منك أكتر من الزكاة. لأنها واخدة مين؟ واخدة أصل الوقت كله. والزكاة واخدة مين؟ حاصل الوقت، بعده حاصل الوقت إن لم إن ما كانش حركتك تسعى إلا نفسك. حركتك تسعى نفسك خلاص انتهيت. تسعك وتسعى غيرك بن إيه؟ بنؤدي له. أم قال لك طيب وإيه كمان؟ أم قال لك الصوم. طب الصوم انت بتمتنع عن ايه؟ عن الاكل والايه؟ لكن بتمتنع عن الحركه؟ بتمتنع عن الكلام الاخر؟ طب الصلاه بتمنعك عن الاكل والشرب واشياء يجوز ان تصنعها وانت صائم. يبقى واخده رقعه من الايه؟ من الصوم. طيب والحاج؟ وقال لك ده في كل صلاه بتمثل البيت قدامي. طبعا قوي. طب وحته بقى الزكاه بقى كانت عرفنا ان دي جامعه والزكاه. قام قال لك الزكاه؟ تعويضه فاقد القدرة لتوجد له مقومات يؤدي بها اركان دينه. فاقد القدرة ما عندوش. تبقى دي تعمل ايه؟ تخلي كل الناس قادرين. ليه؟ لأن الضعيف تبقى قدرته في مين؟ في تميز قدرات القوي. لأن القوي العادي بيعمل على قده. القوي أكثر شوية بيعمل إيه هي؟ بيعمل لنفسه ويزيد شوية يبقى يدي للفقير. والحياه بقى تديله بقى طموحات ومش عارف ايه تخليه ايه يتجدعن ويعمل ومش عارف اقول لك واولادي واولاد ولادي ومش عارف ايه وتقول له اعمل يا اخويا لان الفقير هياخد العموله بتاعته وما دام هياخد العموله بتاعته يبقى الله اذا حركه الحياه على الاثنين دول القيع وحركه الحياه صلاه ومين؟ صلاه وايه؟
موضوعات هذا المقطع (7)
- دلالة التعبير بـ "قل لعبادي الذين آمنوا يقيموا الصلاة" ومقتضى الإيمان · 0:00
- الفرق بين "العباد" و"العبيد" بين القهر الكوني والاختيار التكليفي · 1:51
- التوجيه البلاغي واللغوي لصيغة الأمر في "قل لعبادي يقيموا الصلاة" · 5:52
- حكمة اقتران الصلاة بالزكاة وعلاقتهما بالوقت وثمرته · 7:48
- اشتمال الصلاة على أركان الدين ودور الزكاة في كفاية المحتاجين · 10:33
- حكمة الأمر بالإنفاق سراً وعلانية وأثر القدوة في إشاعة الطاعات · 14:42
- تفسير نفي البيع والخلال يوم القيامة والفرق بين خلة السوء والتقوى · 17:04