أثر الآية في نفوس العرب وشهادة الوليد بن المغيرة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولذلك سيدنا عثمان بن مظعون كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب له ان يسلم. فكان يعرض الاسلام عليه دائما. ورسول الله لا يحب عرض الاسلام على واحد الا اذا كان يرى فيه مخايف هذه المخاوف تحصل في الاسلام، والرسول استخسر كون الفضائل اللي في عثمان بن مظعون ما تكونش الا في مسلم. فبقى يعرض عليه الاسلام كثير. الا ان عثمان بن مظعون تريث. بينما هو جالس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ رفع رسول الله بصره الى السماء ثم تنبح فقال له ابن مظعون يا رسول، قال له يا رسول الله ما ايه ما حدا حدث. قال إن جبريل نزل علي الساعة بقوله إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي، قال ابن مظعون فاستقر في قلبي حب الإيمان لهذه الآية الجامعة لكل خصال الإيه؟ الخير، ثم ذهب فأخبر أبا طالب، فلما سمع أبو طالب ما قاله ابن مظعون له من هذه الآية، قال يا يا قريش آمنوا بالذي جاء به محمد، فإنه جاء لكم بأحسن الأخلاق. وبعد ذلك قالوا إن واحد اسمه مقرون بن عمرو. مقرون بن عمرو ده كان من شيبان ابن ثعلبة. ورسول الله يعرض نفسه على القبائل فمر على قوم ومعه علي ومعه أبو بكر. قال علي فإذا بمجلس عليه وقار ومهابة. فأقبل رسول الله على المجلس، وطلب منهم أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. فقال مكروه بن عمرو: إلى ماذا تدعونا يا أخى قريش؟ قال إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي. قال إنك دعوت إلى مكارم الأخلاق وأحسن الأعمال. افقت قريش ان خاصمتك وظاهرت عليك. دخلت الايه لان الايه امر ونهي واوامر تشمل كل خير ونواهي تشمل كل ايه؟ ايه جامعه مانعه. وعثمان بن مظعون نقلها الى عكرمه بن ابي جهل. فلما نقلت الى عكرمه بن ابي جهل ذهب الى الوليد بن المغيره. وقال له ان ايه نزلت على محمد تقول كذا إن الله يأمر بالعدل والإحسان، فأفكر الوليد بن المغيرة يعني اتفكر كده، وقال إن له لحلاوة، وإن عليه لفلاوة، وإن أعلاه لمثمر، وإن أسفله لمغدق، وما هو بقول بشر. طب إذا شهد هذه الشهادة لماذا لم يؤمن؟ قالوا حسبه أنه شهد له وهو كافر. شهد له وهو إيه؟

موضوعات هذا المقطع (10)

1. فضل آية الأوامر والنواهي وجمعها لأصول الخير · 0:00
2. أثر الآية في نفوس العرب وشهادة الوليد بن المغيرة · 0:45
3. مفهوم العدل والإنصاف ودلالة الميزان الحساس · 4:26
4. العدل والتوسط في أبواب العقيدة والصفات · 7:14
5. وسطية الشريعة الإسلامية مقارنة بالشرائع السابقة · 9:32
6. العدل والتوازن في الإنفاق وحركة الاقتصاد · 16:03
7. حقيقة الإحسان ومراتبه في الأخلاق والعبادة · 21:09
8. الأمر بإيتاء ذي القربى وحكمة التكافل الاجتماعي · 29:00
9. النهي عن الفحشاء والمنكر والبغي وصور الظلم · 31:01
10. دلالة الوعظ الإلهي في قوله تعالى يعظكم · 35:04