تكامل الصنائع بين الناس وجزاء إتقان العمل والتزام المنهج

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ومن يعني يجي واحد مثلا دقيق في صنعته ومخلص يقول له والله طيب انت صنعتك ايه؟ يقول له بخيط. طب حاجه حياتك بس خياطه ولا حاجات كثيره قوي؟ طب انت بتعملها ولا ناس غيرك بيعملوها؟ ناس غيرك بيعملوها. الصنايعيه الثانيه. ان كانت ليك 1000 حاجه في 1000 صنايعي بيقضيها لك. كنت عايز تبني كنت عايز تخفق كنت عايز تخيط كنت عايز تصلح حالا كنت عايز تجيب كهرباء حاجات كتير انت عايزها بتجيب جزمه حاجات كتير انت عايزها انت تملك منها ايه؟ حاجه واحده ومن العجيب ان الحاجه اللي انت تملكها لنفسك ما تتقنهاش. يقولوا ليه باب النجار مخلع؟ اشمعنى بقى؟ قال لك لانه الباب الوحيد الذي لا يتقاضى عليه اجره. مش حياخد عليه اجر يلصق يجيب حته خشب كده ويروح عاملها كده وحته خشب ويعملها كده كويس. الله اذا اذا من من من من كمالك ان يكون الناس في كمالك. يكونوا متقنين عملك لانك انت اللي هت ايه؟ هتستفيد. وبعدين انت لما تتقن العمل وان كان الناس كلهم شريره وما بيتقنوش عملهم الله سبحانه وتعالى ساعه يقضون لك عملا ييسر لهم سبيل اتقانه من حيث لا يريدون. لانك انت ايه؟ بتتقن العمل اللي في ايدك. فاللي في ايد الغير ربنا يجيب له، حتى ان كان غشاش ما يعرفش ايه؟ يغش يغش وحدثت راجل جاي ويقول له اعمل لي بلغه زمان كانت البلغه ب 15 قرش ولا بيقول لك 15 قرش هيعمل كعبها كرتون كده وبتاع ويطلصقها له زي ما تيجي يناسب ال 15 قرش انما هو راجل طيب كان ماله في جامع بيعمل ترمبه وبيقوم الصبحيه يقعد يملا وعرقان والناس تجيب له الميثانيه مش اجره حتى شهريه ميثانيه كده وعايش وياما بيت العمل الترمبه ولا عمر حد جه المسجد وقالوا مفيش فيه ميه ولا حاجه ولا الميه ولا الترمبه متعطله ولا حاجه عايش عم حب يعمل البلغه البلوغه مش عارف كاتبه 25 قرش قام قال له انا ما بعيش الا 15 قرش. فقال نعملها له ونجيبها له كده. لما حب يعملها الكعب طبعا انتم عارفين الكعب ده بيبقى فيه الاخ الفلصه الاخرانيه جلد واللي قبليها ورق كرتون. فجه يدور على كرتونه في المحل فلم يجد. ما وجدش الا كله نعل من الجايز عمل له الكعب ايه؟ جلد مفتوح. جلد مفتوح. غصب عنه ولا ما غصبوش عنه؟ لانه اصله اتقن عمله بينه وبين ربه. فربنا يستر له خواطر عشان اللي بيعمل له حاجه عملها له ايه؟ عملها له مضبوطه يبقى اللي بيهتدي بيهتدي لمين؟ لنفسه يهتدي لنفسه. من اهتدى فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها ساعه ما تسمع ليه تبقى للنفي وعلى تبقى للغر. اهتدى لمين؟ لصالح ايه؟ لنفسه نفسه واللي يضل يضل ليها ولا عليها؟ يبقى عليها. اه

موضوعات هذا المقطع (10)

1. حكمة التكليف الإلهي وتدبير الله لقضاء حوائج العباد · 0:00
2. عائدية استقامة الفرد على المجتمع والدعوة إلى هداية الناس ونشر العلم · 3:32
3. تكامل الصنائع بين الناس وجزاء إتقان العمل والتزام المنهج · 5:02
4. تفسير قوله تعالى: «ولا تزر وازرة وزر أخرى» والجمع بينها وبين حمل الأوزار · 8:10
5. تفسير قوله تعالى: «وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا» وقاعدة الإعلام والتجريم · 9:37
6. دلالة الفطرة والتأمل في الكون على وجود الخالق وتوحيده · 13:49
7. الميثاق في عالم الذر وتسبيح المخلوقات والذرات بحمد الله · 20:42
8. حاجة البشر إلى الرسل لمعرفة التكليف ودلالة الهلاك على حياة الكائنات · 27:22
9. أثر انسجام إرادة الإنسان مع ذراته المسبحة على نومه وراحته · 28:19
10. عقوبة كفران النعم في الدنيا لحفظ سلامة حركة الحياة · 30:13