الفرق البلاغي والتشريعي بين «فلا تعتدوها» و«فلا تقربوها»

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الحق سبحانه وتعالى ساعة ما يتكلم على اوامره ونواهيه، مرة يقول تلك حدود الله فلا تعتدوها. ومرة اخرى يقول تلك حدود الله فلا تقربوها. ايه الفرق بين الاثنين؟ تلك حدود الله فلا تعتدوها، يعني هذا حدك ما تتعداش يبقى اوصلك الى الحد ولا ما اوصلكش؟ وصلت الى الحد بس ما تتعداش الحد. لكن لما اقول لك تلك حدود الله فلا تقربوها يبقى ما وصلتش الى الحد. يبقى بعدت عن الحد شويه. يبقى ايه ليه العبارتين؟ قال لك بعد كل الاوامر يقول تلك حدود الله فلا تعتدوها. وعند النواهي يقول ايه؟ تلك حدود الله فلا. الامر المنهي عنه مش هقول لك تعالى لحدو، ابعد عنه عشان يدغلل لك عينيك كده ويهفك فابعد ايه؟ يبقى اذا لا تقرب معناه في فرق بين الفعل وبين قربان الفعل. هل المحرم هنا الفعل ولا اقتراب من الفعل؟ طب ليه يعني؟ اشمعنى؟ طب ما افعلش وخلاص؟ قام قال لك لا، يريد الله ان يرحم عواطفك في هذه المساله. المساله دي بالذات اللي هي مساله الغريزه الجنسيه. قال لك ليه؟ لأنك إنت حمت حول الحمى توشك أن تواكعها، فلما تبعد يبقى أحسن إيه هيك، ولذلك إحنا قلنا زمان

موضوعات هذا المقطع (9)

1. حفظ النسل ورعاية الأبناء وحماية الأنساب في الإسلام · 0:00
2. الفرق البلاغي والتشريعي بين «فلا تعتدوها» و«فلا تقربوها» · 1:11
3. مراحل الشعور البشري وموضع توجيه الحكم الشرعي · 2:48
4. تلازم مراحل الشعور في الغريزة وحكمة الأمر بغض البصر · 4:14
5. النهي عن قربان الزنا ومقدماته ودلالة الأمر بالاجتناب · 7:15
6. تفسير «إنه كان فاحشة» وأثر عقد النكاح الشرعي في طمأنينة النفوس · 9:22
7. المنهج النبوي الحكيم في معالجة نزعة الشاب المستأذن في الزنا · 14:05
8. تفسير «وساء سبيلا» والعواقب الصحية والمجتمعية لانتشار الفواحش · 19:50
9. أثر الحلال في النفوس والحكمة التشريعية من عدة الطلاق والوفاة · 21:53