أرشيف الشعراوي

حديث حذيفة في نزول الأمانة ورفعها بسبب الغفلة والفتن

سورة الأنبياء · الآية 1 · تفسير سورة الأنبياء — الآية 1 · 14:35 – 18:23

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الغفلة دي الرسول صلى الله عليه وسلم حدث صحابته عنها كما روى سيدنا ابو حذيفه قال ايه؟ قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر. حدثنا ان الامانه نزلت في جذر قلوب الرجال. الامانه هي الايمان الحق بالله خلاص بين مؤمنين واستقر في القلب ولطخنا بالشهاده. ثم نزل القرآن أدي الأحكام فعلموا من القرآن وعلموا من السنة أدي إيه الأمانة ثم حدثنا عن رفع الأمانة قال ينام الرجل النوم فتقبض الأمانة من قلبه ينام النوم يعني يغفل الغفلة كده فتقبض الأمانة من إيه؟ من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوقت. الوقت ده زي ما تكون سيجاره جت على الجلد كده ايه؟ ولا ساعته كده يقوم يعمل شويه كده يتغير لونه يحرق ويتغير لونه. ثم ينام النوم بعدها ثانيه بقى فتقبض الامانه من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجد. المجد الجمره مش اللسعه الصغيره وتشيل ايه؟ الجمره تقع على الجلد. تقوم تعمل ايه في الجلد؟ فنفط. بئبش زي ما احنا بنقول بئبش فتراه منتبرا عاليا وليس به شيء خلاص فيصبح الناس اي بعد رفع الامانه مرتين اهي يتبايعون فلا يكاد يوجد احد منهم يؤدي الامانه حتى يقال ان في بني فلان رجلا امينا ايه الندره دي؟ تقول ده في البلد الفلانيه واحد امين اكن دي حاجه ايه يعني؟ حاجه عجيبه إن في بني فلان رجلا أمينا. وحتى يصبح الناس يتبايعون فلا يكاد يوجد أحد منهم يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا. وقد مر علي زمان اللي بيتكلم بقى راوي الحديث وما كنت أبالي أيكم بايعت لئن كان مسلما ليردنه علي دينه يعني مغشني ببيعة ولا جت أي حاجة خلص ولا اللي هيجيني ولئن كان يهوديا أو نصرانيا ليردنه علي ساعيه سعي على الناس اللي واقفين في السوق حسبة لله يشوفوا الاشياء، شوفوا واحد غش واحد يروح ماسكه وجايب اللي ما يغشوش ويديله حقه وعلى يا رب. واما الان فانا لا اكاد ابايع منكم الا فلانا وفلانا. الله. وديابه هو. فما بالك بايامنا بقى. اذا صدق رسول الله الناس كابل 100 لا تجد فيها راحله. الناس كابل 100 جمل. انما لا تجد فيها جملا يحمله رحلك ويحملك. يبقى ده بيؤدي على ندرة الايه؟ على ندرة الامانة ولذلك فيه رواية اغلى كان حصير عودا عودا او عودا عودا زي ما بيعمل انتوا شفتوا اللي بيمسك الحصير؟ يجيب عود كده ويحطه ويعمل البتاع كده ادي غفلة وبعدين يجيب عود ثاني ويحطه ويعمل كده يقعد بقى يعمل كده لحد ما يعمل ايه؟ حصيرة حصيرة لما يعمل حصيرة يجي الرهان على القلب يجي الايه؟ رهان على الايه؟ على القلب هم في غفلة غفلة عن الايه؟

موضوعات هذا المقطع (12)

  1. مفهوم الاقتراب زمانا ومكانا في قوله تعالى "اقترب للناس حسابهم" · 0:00
  2. دلالة التعبير بالماضي عن المستقبل في القرآن الكريم · 0:41
  3. الحكمة من تعليق أفعال المستقبل بالمشيئة · 1:54
  4. التعبير بأفعال الزمن بين قدرة البشر وطلاقة القدرة الإلهية · 3:36
  5. معنى الحساب وأركانه ومسؤولية الإنسان بعد التكليف · 5:18
  6. مقتضيات عدل الله ورحمته في التحذير المسبق من الحساب · 7:31
  7. قصر عمر الإنسان ومباغتة الموت كسبب للغفلة · 9:06
  8. مناسبة مطلع سورة الأنبياء لختام سورة الحج · 10:14
  9. ارتباط اقتراب الحساب بانقطاع العمل وتوجيه اللام في "للناس" · 11:18
  10. معنى الغفلة والفرق بينها وبين النسيان وأنواعها · 13:37
  11. حديث حذيفة في نزول الأمانة ورفعها بسبب الغفلة والفتن · 14:35
  12. معنى الإعراض في قوله تعالى "وهم في غفلة معرضون" · 18:23