مواقف عمر بن الخطاب في الانقياد للتشريع وبيان الحق
سورة المؤمنون · الآية 101 · تفسير سورة المؤمنون — الآية 101 · 18:59 – 20:42
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
سيدنا عمر كان في حاجات كده يقف فيها. سيدنا عمر اللي القرآن بيجي على وفق ما يريد في كذا آية من القرآن، يقوم يجي يقف في حاجة شاف الناس بتبص الحجر الأسود. فقال والله دي هتبقى مظلة إن كلام يقوله بقى ربنا يمنعنا عن الأصنام والحجارة ويجي يخلينا نقبل حجر. الفتنة بتاعت الآخر إلا أن لازم هينقال الكلام ده. يقوم هو يقول إيه؟ أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع. شوف بقى ولولا أني رأيت رسول الله يقبلك ما قبلتك يبقى لفت الناس إلى أصل التشريح إحنا الحجرية مالهاش عبارة عندنا إنما اللي عندنا إن النبي المشرع هه قبله يبقى ده ينفع رد لكل حاجة ولا لأ؟ يبقى إذا عمر قالها ليه؟ عشان إيه؟ هه عمر لما يقف كده يخطب وبعدين يقول إيه؟ يمنع عن المغالاة في المهور بقى عمر اللي كان بالقرآن بينزل على مقتضاة الناس واتيتم احداهن قنطارا تقوم امراه كده بتيجي من مش عارف تقول له لا اخطات يا عمر الله يقول غير ذلك كيف لا المهور وتقول المغالاه ده ربنا بيقول واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيئا اذا اعطاء مهر بقنطار من ذهب يبقى وارد يقول ايه يا عمر؟ عمر بجلاله قدره يقول ايه؟ اصابت امراه واخطا عمر عشان يبين ان امام تشريع الله ما فيش كبير الله اذا اذا المسائل مرسومه مسائل لها ايه؟ لها الاصل علشان يبقى لما يجي حد يتكلم اللي هم عندنا الايه؟ عندنا الردود.
موضوعات هذا المقطع (15)
- انتفاء نفع النسب في الدنيا والآخرة ومثل نوح مع ابنه · 0:00
- تقديم رابطة الإيمان على رابطة النسب وموقف مصعب بن عمير يوم بدر · 1:03
- ثبات أم حبيبة وموقفها من أبي سفيان · 3:34
- الإحسان إلى الكافر في الدنيا ومصاحبة الوالدين بالمعروف · 5:27
- النفخ في الصور والبعث بعد الموت · 7:17
- مفهوم النسب وعلة انعدام نفعه يوم القيامة · 8:34
- حق الموجد الأعلى والنسب الحقيقي · 11:40
- الفرق اللغوي والبلاغي بين سأل وتساءل · 12:40
- شبهة التعارض في القرآن حول التساؤل يوم القيامة · 13:41
- انفكاك الجهة والزمن في نفي التساؤل وإثباته · 16:18
- توجيه آيات إثبات السؤال ونفيه في القرآن · 17:36
- مواقف عمر بن الخطاب في الانقياد للتشريع وبيان الحق · 18:59
- الفرق بين سؤال الاستعلام وسؤال الإقرار · 20:43
- أسلوب الجمع بين النفي والإثبات في البلاغة القرآنية · 22:11
- خلاصة القول في معنى نفي الأنساب والتساؤل · 23:54