حق الموجد الأعلى والنسب الحقيقي

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

قال أهل المعرفة العالية يعني إن النسب في الدنيا ارتباطه بالوجود. ده موجود منين؟ ده أبوه وده جده وده عمه ونسبه دول؟ إنما أصل فيه وجود نسب أعلى، ده النسب أصله الميلاد من ميلاد شيء من شيء، أو تفرعه شيء من شيء، أم قال لك أصل هيجي النسب الكبير هنا، فاللي ما عرفوش النسب الكبير لمين؟ مش للي أوجدك بسبب وهو للتزاوج، اللي أوجدك من غير سبب، أدي النسب اللي كان يجب أن يرعى. الله الله النسب اللي كان يجب أن يرعى اللي هو إيه؟ أهو هو ده بقى، هو ده اللي ما كانش يجب أن إيه؟ أن ما تنظرش للنسب القريب وتسيب الإيه؟ النسب طب ده احنا بنقول ان الوالد له حق ولا ليه؟ لانهم سبب في الوجود. فانت اثبتت للوالدين حق لانهما سبب في الوجود. طب والموجد الاعلى بقى اللي جابك كده من الاول ما كانش له حق يبقى له ايه؟ يبقى له حق. فلا انساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون.

موضوعات هذا المقطع (15)

1. انتفاء نفع النسب في الدنيا والآخرة ومثل نوح مع ابنه · 0:00
2. تقديم رابطة الإيمان على رابطة النسب وموقف مصعب بن عمير يوم بدر · 1:03
3. ثبات أم حبيبة وموقفها من أبي سفيان · 3:34
4. الإحسان إلى الكافر في الدنيا ومصاحبة الوالدين بالمعروف · 5:27
5. النفخ في الصور والبعث بعد الموت · 7:17
6. مفهوم النسب وعلة انعدام نفعه يوم القيامة · 8:34
7. حق الموجد الأعلى والنسب الحقيقي · 11:40
8. الفرق اللغوي والبلاغي بين سأل وتساءل · 12:40
9. شبهة التعارض في القرآن حول التساؤل يوم القيامة · 13:41
10. انفكاك الجهة والزمن في نفي التساؤل وإثباته · 16:18
11. توجيه آيات إثبات السؤال ونفيه في القرآن · 17:36
12. مواقف عمر بن الخطاب في الانقياد للتشريع وبيان الحق · 18:59
13. الفرق بين سؤال الاستعلام وسؤال الإقرار · 20:43
14. أسلوب الجمع بين النفي والإثبات في البلاغة القرآنية · 22:11
15. خلاصة القول في معنى نفي الأنساب والتساؤل · 23:54