ثبات أم حبيبة وموقفها من أبي سفيان

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

أم حبيبة بنت أبي سفيان أسلمت وكانت من المهاجرات إلى الحبشة مع المهاجرين وزوجها معها. فجيه بعض الناس قال لها أصلها كانت بتحب إيه؟ جوزها وراحت وإياه. يوم يشاء الله ان يثبت لها البراءه فحين يذهب عبيد الله بن جحش اللي هو جوزها الى الحبشه يتنصر وظلت هي على اسلامها فنفى الله بها ان تكون قد هاجرت تبعا لزوجها لانها لو كانت هاجرت تبعا لزوجها كانت بقت زيه انما هو اتنصر وراح وهي وعلم رسول الله بذلك فكيف يعوضها يقوم يخطب عليه ولا ينتظر إلى أن تجيء ليعقد عليها يوكل نجاشي الحبشة ليعقد لها على رسول الله. وبعد ذلك تأتي. فأبو سفيان حن للبنت وحب يشوفها. فراح لها عند البيت بتاعها. فجه لقى فراش رسول الله مفلوش. فحب يجلس بقى مع أبو سفيان. جه يعني قاعد كده بقاعدة الدال بمركزه. على فراش رسول الله. مسكته كده وواحد منحياه قالت له هذا فراش رسول الله. فلا تقربه لان ده لا يقربه رجس. الله اكبر. قال أظنا بالفراش علي ام ظنا عني بالفراش؟ يعني انا مش مش مآمن ان انا اقعد ظنا بالفراش. انه يبقى انت تقعد عليه. اه ده ابوك يبقى اذا الانساب مشت اخرت للاخره لا ده بقت فين؟ بقت في الايه؟ في الدنيا.

موضوعات هذا المقطع (15)

1. انتفاء نفع النسب في الدنيا والآخرة ومثل نوح مع ابنه · 0:00
2. تقديم رابطة الإيمان على رابطة النسب وموقف مصعب بن عمير يوم بدر · 1:03
3. ثبات أم حبيبة وموقفها من أبي سفيان · 3:34
4. الإحسان إلى الكافر في الدنيا ومصاحبة الوالدين بالمعروف · 5:27
5. النفخ في الصور والبعث بعد الموت · 7:17
6. مفهوم النسب وعلة انعدام نفعه يوم القيامة · 8:34
7. حق الموجد الأعلى والنسب الحقيقي · 11:40
8. الفرق اللغوي والبلاغي بين سأل وتساءل · 12:40
9. شبهة التعارض في القرآن حول التساؤل يوم القيامة · 13:41
10. انفكاك الجهة والزمن في نفي التساؤل وإثباته · 16:18
11. توجيه آيات إثبات السؤال ونفيه في القرآن · 17:36
12. مواقف عمر بن الخطاب في الانقياد للتشريع وبيان الحق · 18:59
13. الفرق بين سؤال الاستعلام وسؤال الإقرار · 20:43
14. أسلوب الجمع بين النفي والإثبات في البلاغة القرآنية · 22:11
15. خلاصة القول في معنى نفي الأنساب والتساؤل · 23:54