الحكمة من بعثة الرسل من أقوامهم ودلالة لفظ القوم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وإلى مدين أخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الآخر ولا تعسوا في الأرض مفسدين فكذبوه الخلاصة برضه برقية فكذبوه فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين برضه لقطة برقية كده عن ايه وفي قصة تانية بقى قصة مدين بقى مذكورة بقى ويا موسى ويا مش عارف ايه والى مدينه كلمه اخاهم عشان يدلك ان الله حين يصطفي ليصطفي واحد له ند بالقوم عشان ما يتهمهش بانه هو ضدهم ده اخ وعارفينه وياهم ومجربين ان كان صادق ولا كاذب ومجربين مثلا مصلح ولا مفسد عشان تبقى مقدمات تعمل ايه؟ تيسر له سبيل الايه؟ الهدايه وإلى مدينة أخاهم شعيبا فقال يا قومي اعبدوا وكلمة يا قومي كلمة يا قومي دي القوم هم بيطلق على الرجال فقط لأنهم الذين يقومون لمهمات الأشياء ربنا بيقول ايه؟ لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء يبقى قوم تطلق على مين؟ على نجاح لأنهم اللي يقومون للمهمات

موضوعات هذا المقطع (10)

1. الحكمة من بعثة الرسل من أقوامهم ودلالة لفظ القوم · 0:01
2. مفهوم العبادة والفرق بين عبودية البشر والعبودية لله · 1:41
3. رجاء اليوم الآخر وأثره في ترجيح نعيم الآخرة على الدنيا · 3:29
4. النهي عن الإفساد في الأرض وضرورة إبقاء الكون على صلاحه · 5:01
5. استحضار الجزاء لتيسير الطاعة والزهد في المعصية · 6:40
6. أسباب تكذيب أصحاب السيادة والمصالح لدعوات الرسل · 8:14
7. دلالة اسم مدين وانتقاله من العلمية إلى القبيلة والمكان · 9:54
8. مقارنة دعوة شعيب بدعوتي إبراهيم ولوط عليهم السلام · 11:10
9. الجمع بين الأوامر والنواهي في قوله تعالى ولا تعثوا في الأرض مفسدين · 12:58
10. الفرق البلاغي بين الخبر والإنشاء وعلاقتهما بالصدق والكذب · 13:12