استحضار الجزاء لتيسير الطاعة والزهد في المعصية
سورة العنكبوت · الآية 36 · تفسير سورة العنكبوت — الآية 36 · 6:40 – 8:12
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
يا قوم اعبدوا الله وارجو اليوم الاخر ان كانت العباده هتتعبكم في حاجه بصوا للثمره. ايه اللي يخفف الطاعه على العبد؟ ان يجعل الجزاء على الطاعه مع الطاعه. الله اللي بيخلي الولد المجتهد في دروسه يبقى قاعد وامه جابت له الاكل ماسك الكتاب وياخذ لقمه ونص الكلمه تقول له سيب الكتاب لحد ما تاكل ايه اللي مخليه يتعب كده؟ مستصعب انه عايز يطلع الاول وعايز يدخل الكليه اللي هو عايزها فاذا استصعبت الثواب على الطاعه خفت عليك الطاعه واذا استفزعت العقاب على المعصيه زهدت في المعصيه يبقى اذا اللي بيخلي الانسان يتمادى ايه؟ إنه ما بيستحضرش في الطاعة ثوابها، ولا بيستحضرش في في في في المعصية عقابها، لو استحضرها ولذلك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن. لو كان مستحضر الإيمان كان يقول لا بلاش. ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، لو عرف إنها دي هتعمل له إيه ما يعملهاش، إذا لازم يجي في غفلة إيه؟ في غفلة يقين. ولذلك اللي اللي اللي يعرف الثواب الطاعة تبقى حلوة له. النبي عليه الصلاه والسلام كان لما يجي وقت الصلاه يقول ايه؟ ارحنا بها يا بلال ارحنا بها مش من ايه؟ مش عشان نأديها لها ارحنا بها
موضوعات هذا المقطع (10)
- الحكمة من بعثة الرسل من أقوامهم ودلالة لفظ القوم · 0:01
- مفهوم العبادة والفرق بين عبودية البشر والعبودية لله · 1:41
- رجاء اليوم الآخر وأثره في ترجيح نعيم الآخرة على الدنيا · 3:29
- النهي عن الإفساد في الأرض وضرورة إبقاء الكون على صلاحه · 5:01
- استحضار الجزاء لتيسير الطاعة والزهد في المعصية · 6:40
- أسباب تكذيب أصحاب السيادة والمصالح لدعوات الرسل · 8:14
- دلالة اسم مدين وانتقاله من العلمية إلى القبيلة والمكان · 9:54
- مقارنة دعوة شعيب بدعوتي إبراهيم ولوط عليهم السلام · 11:10
- الجمع بين الأوامر والنواهي في قوله تعالى ولا تعثوا في الأرض مفسدين · 12:58
- الفرق البلاغي بين الخبر والإنشاء وعلاقتهما بالصدق والكذب · 13:12