دلالة اسم مدين وانتقاله من العلمية إلى القبيلة والمكان

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

والى مدينه اخاهم شعيبه فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعسوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفه فأصبحوا في دارهم جاثمين، وإلى مدين أي وأرسلنا إلى مدين أخاهم شعيب، ومدين قالوا إنه اسم من أسماء أولاد إبراهيم، وسميت القبيلة باسمه لأنهم كان عادتهم يسمون القوم باسم أبرز واحد فيهم، فتسمى قبيلة مدين، فانتقلت من اسمه إلى اسم القبيلة، ومن اسم القبيلة إلى المكان. بدليل أن الله قال في آية أخرى: ولما ورد ماء مدين. يبقى إذا هو اسم انتقل إلى اسم قبيلة ثم انتقل من اسم القبيلة فصار علما على البقعة. قالوا في البقعة أنها من الطور إلى الفرات. شوفها بقى قد إيه دي. وإلى مدين أخاهم شعيبا.

موضوعات هذا المقطع (10)

1. الحكمة من بعثة الرسل من أقوامهم ودلالة لفظ القوم · 0:01
2. مفهوم العبادة والفرق بين عبودية البشر والعبودية لله · 1:41
3. رجاء اليوم الآخر وأثره في ترجيح نعيم الآخرة على الدنيا · 3:29
4. النهي عن الإفساد في الأرض وضرورة إبقاء الكون على صلاحه · 5:01
5. استحضار الجزاء لتيسير الطاعة والزهد في المعصية · 6:40
6. أسباب تكذيب أصحاب السيادة والمصالح لدعوات الرسل · 8:14
7. دلالة اسم مدين وانتقاله من العلمية إلى القبيلة والمكان · 9:54
8. مقارنة دعوة شعيب بدعوتي إبراهيم ولوط عليهم السلام · 11:10
9. الجمع بين الأوامر والنواهي في قوله تعالى ولا تعثوا في الأرض مفسدين · 12:58
10. الفرق البلاغي بين الخبر والإنشاء وعلاقتهما بالصدق والكذب · 13:12