أرشيف الشعراوي

الأمر بدعوة الأدعياء لآبائهم ومعنى الأقسط عند الله

سورة الأحزاب · الآية 4 · تفسير سورة الأحزاب — الآية 4 · 20:36 – 22:39

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

عال قوي نيجي بقى قال ادعوهم لابائهم بقى مش زيد ابن مين؟ ابن حارثه بقى بعد ما كان زيد بن محمد يبقى زيد بن حارثه العطيه التاج اللي محمد توجه له ينزع منه هكذا وده شرف له انه يبقى زيد بن محمد ترجعه ثاني ابن زيد بن حارثه قام قال ايوه صحيح هي صعب بس دعوتهم لابائهم اقسط عند الله مش اقسط عندكم لا اله الا الله انما عند مين؟ ناخذ من كلمه اقسط عند الله من ايه؟ لأن ما دام يجي أفعل التفضيل يبقى أعدله من كذا أقسط عند الله من إيه؟ من أن محمد يقول ده زيد بن محمد تبقى كلمة أقسط أفعل تفضيل ومادام أفعل تفضيل يبقى فيه قسط وفيه أقسط فيه عدل وفيه فكأن ما ذهب إليه رسول الله عدل بس عدل بشري عدل ايه؟ ما فعله رسول الله عدل بشري في انه احسن بالبنوه وصار ابا لمن اختاره على على ابيه. لكن ربنا عايز الاقسط مش عندك يا محمد، الاقسط عندي ان تدعوهم الى ايه؟ فان لم تعلموا ابائهم قولوا اخواننا في الدين. اخواننا في الدين او مواليكم. مواليكم يعني ايه؟ يعني النصراء بتاعكم اللي كانوا يسموهم العبيد يعني وبتاع مواليكم. طب كويس قوي. طب افرض احنا ما عرفناش الاب هنقول ايه؟ اخوان في الله اخو نجيب له اسم يصلحه للعموم نقول له نسميه زيد ابن عبد الله لان كلنا ايه؟ كلنا عبيد الله زيدون ابن ايه؟ وكلنا ايه؟ عبيد الله خلاص؟

موضوعات هذا المقطع (8)

  1. استحالة اجتماع الحق والباطل وتفسير نفي وجود قلبين في الجوف · 0:01
  2. قصة جميل بن أسد الفهري ودلالة صلاح القلب على الجوارح · 4:33
  3. حكم الظهار في الجاهلية والإسلام وبطلان تشبيه الزوجة بالأم · 6:42
  4. حكمة إبطال التبني والآثار المترتبة عليه وحرمة الكذب · 8:40
  5. قصة زيد بن حارثة وزواجه من زينب وإبطال التبني عمليا · 13:38
  6. الأمر بدعوة الأدعياء لآبائهم ومعنى الأقسط عند الله · 20:36
  7. طرق ثبوت البنوة كونا وشرعا وقاعدة الولد للفراش · 22:40
  8. تفسير قوله تعالى: ذلكم قولكم بأفواهكم ومفهوم الصدق والكذب في الخبر والمخبر · 25:48