أرشيف الشعراوي

غايات السير في الأرض بين طلب الرزق والاعتبار

سورة الأحزاب · الآية 53 · تفسير سورة الأحزاب — الآية 53 · 26:02 – 30:06

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فاذا طعنتم فانتشروا وما دام ننتشر في الارض نشوف الغايه ايه؟ قال لك في مره اقصده من اني انتقل وانتشر في الارض لقصد الاعتبار في الكون اشوف ايات ربنا في الكون الواسع اللي ما شفتوش في بيئتي اشوفه في بيئات ثانيه الناس اللي عايشين في الصحاري لما يجوا يروحوا بلاد زي المانيا ولا مش عارف ايه ولا سويسرا يشوف خير ربنا ازاي على الجبال والدنيا مش عارف ايه وبتاع واللي يشوف هنا كذا يقول الله اذا ايات الله متفرقه الله بعثر خيره في الوجود واحد خد كذا وواحد خد كذا وواحد كذا ولا تظن ان ربنا بيحابي حد الناس اللي عاشوا في الصحراء دول وبقوا ينتظروا اي مركب تيجي تديلهم شويه الاكل ولا الطعام يمكن يقول ثلاث ايام كما يحدثون الناس اللي طلعت فوق بالبترول. يقوم رب صبروا على ذلك. ولا بجروش ولا تمردوا على الله وقالوا نسيب الحته اللي ما فيهاش الا التعب دي. زي صبروا فين؟ يقوم ربنا يجي في اخر الزمن ايه؟ ويدي لهم الخير اللي يجرجل خير البلاد الثانيه اليهم الان. ولذلك تشوف دلوقتي البلاد اللي انعملت جديده دي ولا ولا تخططت تخطيط جديد تقوم تستعجل. قال لك لأنها انحرمت مدة طويلة، وإياك أن تظن أن فيه بقعة في الأرض خالية من الخير، بس المهم أن تضرب في الأرض ليظهر لك هذا الخير. ما تيأسش، ما تخلطش، وكل شيء في الوجود بنسبة واحدة. يعني لو أنت أخذت قطاع فدان من أرض زراعية، وبعدين شفت من أول ما باعت أرض زراعية جاب لك قد إيه من الخير، وجيت في حتة صحراء هيظهر فيها بير بترول. برضه قد فدان، وشفت هيديك قد ايه تجدها هي هي. ولذلك قالوا إذا أخذت قطاعاً كشقة البطيخ من الأرض لحد المركز، ثم قدرت ما فيها من الخير، تطلع كل شقة زي الشقة زي الشقة زي الشقة بس متعددة الأيه؟ متعددة الأنواع. هذا كله نأخذه منين؟ هذا إذا أردنا أن نسيح للخير. مرة نسيح للاعتبار، ولذلك نقرأ القرآن في الانتشار والسياحة. يقول ايه؟ قل سيروا في الارض. امنوا فانظروا. سير فانظروا. ومره تقول قل سيروا في الارض ثم انظروا. الله ده ثم انظروا دليل على ان في حاجه ثانيه قبلها. فكان الذي يسيح بقصد سعه الحياه وقصد ابتغاء الضرب في الارض للقوت ادي واحد. انما ما تحرمش نفسك من انك تشوف ايات الله في الكون. اللي اللي نفسه مرتاح بيروح عشان ايه؟ يشوف يشوف الخير اللي في الكون، واللي نفسه مش مرتاح بيروح عشان ينضج، دايما ابنائنا بيروحوا البلاد اللي بيروحوها دي علشان ايه؟ الم تكن ارض الله واسعه فتهاجموا فيها بيروحوا، يبقى اذا الواحد لما ينتشر في الارض له غايتين، ينتشر لطلب الخلق، طلب في الارض، اوعى تحمل نفسك من الحته الثانيه، فانظروا، يبقى السير مترتب عليه ايه؟ الاعتبار، كيف بدا الخلق؟ ثم الله ينشئ النشأة الآخرة إن الله على كل شيء إيه؟ قدير. قدير.

موضوعات هذا المقطع (21)

  1. مقدمة الآية وتوزيع التكليف بين النبي وأمته · 0:00
  2. عطاء الربوبية والأخذ بالأسباب بين المؤمن والكافر · 1:19
  3. مظاهر التقدم المادي والانحدار القيمي وقيمة العمل · 3:06
  4. أدب دخول بيوت النبي ومراعاة ضيق مسكنه · 5:36
  5. مفهوم البيت والبيتوتة وتكامل نظام السكون والحركة · 6:55
  6. الرضا بالإمكانيات في المسكن والمعيشة من الحلال · 9:08
  7. الفرق بين بيوت السكن وأبيات الشعر وإيواء الحكمة · 11:25
  8. تفاوت الأرزاق وقيمة الكد والتحذير من الحقد والمال الحرام · 14:09
  9. السكن النفسي والمادي ورؤية المؤمن لنعم الآخرين · 15:13
  10. مكانة المساجد بيوتا لله وشحن الإيمان في الصلاة · 16:23
  11. آداب الاستئذان والدخول لتناول الطعام في بيوت النبي · 18:54
  12. معنى الانتشار بعد الطعام ومفهوم السعي في الأرض · 20:50
  13. مفهوم السياحة والضرب في الأرض لاستخراج الثروات · 23:42
  14. غايات السير في الأرض بين طلب الرزق والاعتبار · 26:02
  15. سبب نزول آية الاستئذان في وليمة زواج السيدة زينب · 30:06
  16. حكم سؤال متاع البيت من وراء حجاب · 32:38
  17. مراتب الإدراك والوجدان والنزوع وموقع الشرع منها · 34:51
  18. تدخل التشريع في ضبط النظر وحماية النفس من الافتتان · 37:25
  19. طهارة القلوب ومنع أذى الرسول بصيانة حرمة أزواجه · 40:23
  20. فطرة الغيرة على المرأة وإيثار الأنصار الاستثنائي · 43:31
  21. تحريم نكاح أزواج النبي من بعده إعظاما لمكانتهن · 46:56