السكن النفسي والمادي ورؤية المؤمن لنعم الآخرين
سورة الأحزاب · الآية 53 · تفسير سورة الأحزاب — الآية 53 · 15:13 – 16:22
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
فإذا كان البيت إيواء القالب اللي هو المسكن، والسكن الآخر من المرأة هو إيواء النفس، يبقى السكني الاتنين إيه؟ مريحين. طب تعال بقى اذهب لواحد بعاق وهو أحسن منك حالا. ستجد فيه إمكانيات أحسن من اللي عندك. ساعة فيه ناس بقى أنت تنقسم قسمين. ناس أقوياء الإيمان ساعة ما يشوفوا يقولوا والله يستاهل يا أخي ما هو أصله إيه تعب ومش عارف إيه ويساع واللي عنده حقد بقى يقول شوف يا أخويا مش عارف إيه ما نظرش إلا ليدي وصدقها. إنما العاقل ينظر ويشوف عمل إيه ده عنده ده. ادي واحده. ثانيا اذا دخل وشاف واحد عنده بيت كده منظم وحلو وجميل ومش عارف ايه وبتاع يقول يا سلام هذا ما اعده البشر لنفسه فكيف بما اعده الله لخلقه؟ يقوم تديله صوره للاخره صوره للجنه يقوم ايه يبتدي قلبه يبقى ايه؟ يبقى ملان ايمان وملان ايه؟ يقين.
موضوعات هذا المقطع (21)
- مقدمة الآية وتوزيع التكليف بين النبي وأمته · 0:00
- عطاء الربوبية والأخذ بالأسباب بين المؤمن والكافر · 1:19
- مظاهر التقدم المادي والانحدار القيمي وقيمة العمل · 3:06
- أدب دخول بيوت النبي ومراعاة ضيق مسكنه · 5:36
- مفهوم البيت والبيتوتة وتكامل نظام السكون والحركة · 6:55
- الرضا بالإمكانيات في المسكن والمعيشة من الحلال · 9:08
- الفرق بين بيوت السكن وأبيات الشعر وإيواء الحكمة · 11:25
- تفاوت الأرزاق وقيمة الكد والتحذير من الحقد والمال الحرام · 14:09
- السكن النفسي والمادي ورؤية المؤمن لنعم الآخرين · 15:13
- مكانة المساجد بيوتا لله وشحن الإيمان في الصلاة · 16:23
- آداب الاستئذان والدخول لتناول الطعام في بيوت النبي · 18:54
- معنى الانتشار بعد الطعام ومفهوم السعي في الأرض · 20:50
- مفهوم السياحة والضرب في الأرض لاستخراج الثروات · 23:42
- غايات السير في الأرض بين طلب الرزق والاعتبار · 26:02
- سبب نزول آية الاستئذان في وليمة زواج السيدة زينب · 30:06
- حكم سؤال متاع البيت من وراء حجاب · 32:38
- مراتب الإدراك والوجدان والنزوع وموقع الشرع منها · 34:51
- تدخل التشريع في ضبط النظر وحماية النفس من الافتتان · 37:25
- طهارة القلوب ومنع أذى الرسول بصيانة حرمة أزواجه · 40:23
- فطرة الغيرة على المرأة وإيثار الأنصار الاستثنائي · 43:31
- تحريم نكاح أزواج النبي من بعده إعظاما لمكانتهن · 46:56