بلاغة ضمير العظمة في القرآن الكريم والفرق بينه وبين ضمير الإفراد
سورة البقرة · الآية 35 · تفسير سورة البقرة — الآية 35 · 4:17 – 6:14
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
نمسك بقى العبارات لفظ لفظ كده. ساعتى يقول الله قلنا تجد انه ياتي بضمير ما نقولش الجامع لان الله واحد احد ولكنها يسمونها نون الكبرياء ونون التعظيم. نون الكبرياء ونون الايه؟ اذا فكل امر يحتاج حدثا فعليا ربنا يجيب نون الكبرياء ونون التعظيم. ليه؟ لأن كل فعل من الأفعال يحتاج إلى مواهب شتى وإلى صفات متعددة علشان تعمل إيه؟ عشان تنشئ الفعل. أنت عايز تعمل أي حاجة تبقى يقتضي منك قدرة ويقتضي منك علم ويقتضي منك حكمة ويقتضي منك كل حاجة. إذا فساعتها جاء بنون الكبرياء أنه متكبر وأنه عظيم على كل هذه الأحداث. يقدر يعمل لكنه إذا تكلم عن شهادة التوحيد يقول إيه؟ أنني أنا الله. ما يقولش أننا نحن الله. ليه؟ لانه عايز توحيد. عايز ايه؟ اذا ففي صدد التوحيد ياتي بضمير الافراد. واحد احد في صدد العمليات الحدثيه يجيب ايه؟ نخل. اه السماء بنيناها وانا لموسعون. ليه؟ قام قال لك لانها عايزه صفات ايه؟ صفات كثيره عشان تتكاتف وتعمل العمليه دي. ولذلك لما يجي الحق سبحانه وتعالى يمتلئ ابراهيم عليه السلام يقول ايه؟ ان ابراهيم كان امه. ايش معنى امه؟ يعني جامع لكل خصال الخير اللي ما تجتمعش الا في الا في امه. يبقى ده عنده متميز بالصدق وده متميز بالشجاعه وده متميز بالحلم وده متميز بايه؟ ما فيش واحد بيتميز بالكمالات كلها. يقول اهو ابراهيم ده كان ايه؟ كان امه يعني جامع لايه؟ جامع لكل خصال الايه؟ لكل خصال الخير.
موضوعات هذا المقطع (13)
- الجنة كفترة تدريب عملي لآدم قبل مباشرة مهمته في الأرض · 0:00
- تمثيل قصة آدم لمنهج الرسالات وحكمة فتح باب التوبة · 1:30
- عناصر التكليف الإلهي وضمان الرزق في قصة آدم · 3:02
- بلاغة ضمير العظمة في القرآن الكريم والفرق بينه وبين ضمير الإفراد · 4:17
- دلالة اسم آدم كعلم على أول الخلق · 6:14
- المعنى اللغوي والاجتماعي لـ «اسكن» ومقومات السكن في البيت المسلم · 7:07
- اللمسات البيانية في «اسكن أنت وزوجك» واستواء التكليف بين الجنسين · 9:23
- أدلة كون جنة آدم مكانا للتدريب في الأرض وليست جنة الخلد · 10:52
- دلالة السعة والتخيير في قوله تعالى «وكلا منها رغداً حيث شئتما» · 14:32
- دقة لغة القرآن في ألفاظ القرب والاشتياق والأفعال · 16:17
- النهي عن القرب في «ولا تقربا هذه الشجرة» وحكمة سد الذرائع · 20:55
- عدم جدوى البحث في نوع الشجرة والاشتقاق اللغوي للفظ الشجرة · 22:28
- تفسير «فتكونا من الظالمين» ومفهوم ظلم النفس في القرآن الكريم · 24:47