دلالة تنكير «رجل» ومجيئه من أقصى المدينة في سورة يس

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وجاء من اقصى المدينه رجل يسعى شوف جاء من اقصى المدينه يدل على ان الرسولين الاولانيين اللي جم ودول كذبوهم في ناس صدقوهم وامنوا بهم فلما جه الثالث وكذبوه برضه وقالوا هنرجمكم ولا مسكم عذاب اليم اخذت هؤلاء الايه؟ الحميه لانسان ايه؟ فيه المواصفات دي فجاء الرجل يسعد شفت وجاء من اقصى المدينه يعني مش كان قريب منهم تبقى سهله خطوتين وبتاع قام قال لك ما هو جاء بالحيثيه وجاء من اقصى المدينه رجل لما تقول كلمه رجل ولا تجيبش ذاته ما تقولش جيت فلان لكنك جبت الصفه البارزه في تكوينه وانه رجل مش فلان، ما يعنيناش انه فلان، لانه برضه يمكن فلان وما إلى ذلك، إنما الصفة الغالبة في ايه؟ أنه غدو.

موضوعات هذا المقطع (10)

1. دلالة تنكير «رجل» ومجيئه من أقصى المدينة في سورة يس · 0:00
2. مراتب الرجال ومنازلهم على قدر هممهم · 1:08
3. استئمان الله للإنسان على رزق العباد وفضل الإنفاق · 2:33
4. دلالات سعي مؤمن آل ياسين وتلطفه في خطاب قومه · 3:41
5. تفسير «اتبعوا من لا يسألكم أجرا» واستغناء الرسل عن أجر الناس · 4:40
6. تفسير «وما لي لا أعبد الذي فطرني» وبدء الداعية بنفسه · 7:10
7. مسؤولية البلاغ ومقام الداعية المتطوع لنصرة الرسل · 8:21
8. تشبيه مؤمن آل ياسين بالقلب وعلة تسمية يس قلب القرآن · 10:10
9. فضائل سورة يس وتوجيه المرويات الواردة فيها · 14:08
10. إبطال الشرك وإعلان التوحيد في قوله «إني آمنت بربكم» · 15:46