معنى الجنة ودلالتها بين الدنيا والآخرة وتجربة آدم عليه السلام

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ما هي الجنة؟ الجنة مأخوذة من الجيم والنون. كل المادة على الستر والاختفاء. فكلمة جن مثلا هما يشوفونا واحنا ما نشوفهمش. جنون العقل استفر. فلما جن عليه الليل يبقى كل مادة كلها ايه؟ الستر. طب والجنة فيها ستر ايه؟ قال لك ما هي الجنة؟ الجنة قسمين فيه جنة الدنيا وجنة الآخرة اللي هي جنة النعيم. أما جنة الدنيا فقطعة من الأرض نزرع فيها أشجار والاشجار دي فيها من كل صنف ومن كل نوع بحيث ان الاشجار تداري اللي يمشي فيه. تبقى الاشجار اللي فيها ايه؟ تستر من مشى فيها او تجن من فيها تحبسه عن الخارج. لان فيها كل متطلباته ما يطلعش بره. طب ادي الجنه بتاعت الايه؟ الدنيا. ربنا ضرب لها الايه؟ المثل. كمثل جنه ايه؟ بربوته اصابها وابل. الوابل المطر الايه؟ الشديد. الشديد اللي ينزل. فاتت اكولها ايه؟ ضعفين. فان لم يصيبها وابل فصل، يعني الطل يكفي. واضرب لهم مثلا اصحاب الجنه اصحاب البستان اذ اكسبوا بالليل لا يقطعن السمر ولا يدوش حد من المساكين. بقى يرسل منها مصبحين ولا يستثنون. اذا فالجنه تطلق على جنه الدنيا. وجنه الدنيا دي من صناعه البشر يزرعوا فيها اللي اللي اللي يأذيهم ويكفيهم. لكن الجنه التي وعد الله بها عباده ليس فيها اسباب بشريه ولا خلق ابدا الا يد الله وحده. فجنة الآخرة هتستغنى فيها عن الأسباب. إنما جنة الدنيا لابد من الأسباب، تحرس وتبدأ وتروي كل دي في جنة أسباب. طيب، حينما يريد الله آدم أول الخلق، لا غدر يعزق ولا يحرس ولا يعمل ما فيش جنة، يبقى الجنة اللي ربنا عمله فيها دي في جنة مين؟ جنة الله. مأخوذة بدون الأسباب. بحيث إذا سمع آدم كلام الله فيها وأكل من كل الأصناف دي ولم يخرب هذه الشجره يعيش في امن في ذاته. لما كان بيقول على امن ربنا كل من دي ولا تخربش ديا ماشي سليم 24 ساعه. وبعدين لما ابليس غواه وكل من الشجره اتغير الوضع ليه؟ لان يد مخلوق تدخلت في الجنه. طب ربنا عامل الثمار عشان تاكل هذي تستنبطك انما ما تعملش نسخه في البر. ولا تعملش فضلات تنزل ولا تطلع ريح ولا تطلع ريحه حاجه وحشه. فلما ذاق الشجره بدت لهما سوءاتهما. بطنه كركبت والريح يطلع واشياء نسمة يجيب الورقة عشان ايه؟ يداري. يبقى معنى ذلك أراد الله أن يضرب لهذا المثل قبل أن يباشر مهمته. قال له بعدين اديتك المثل لما اتبعت أوامري في الكون ولا تهتم كنت ما فيش ما فيش حاجة عندك. اديتك الشيطان وسمعت كلامه بعدين أنت شفت الكركبة اللي حصلت ليك. استصحب هذه في منهجي يا عم. فإن أنت أطعت منهج الله فلا عورة لك ولا شيء أبدا يحدث لك. آدي آدي الجنة. الحق سبحانه وتعالى صنع الجنة لآدم ليه؟ قال لك لأن آدم جاي هيبقى رسول وما لو هيبقى رسول يبقى له منهج. المنهج ده ما ندش له نظري عشان يجي يطبقه. لازم أخذه عملي الأول أحطه في حتة كما ندربه فرقة كورة. بناخدها نعمل لها ايه؟ نعمل لها مكان ونهيئ لها معيشه ونهيئ لها مش عارف ايه عشان ندربها على المهمه بتاع المباراه. كذلك اراد الله ان يدرب ادم في هذه الجنه عشان لما يطلع ليه؟ لمباراه الحياه يبقى جاهز لكل الاستعداد. فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك. اسالوا الجنه.

موضوعات هذا المقطع (13)

1. الحكمة من ضرب المثل للجنة وعلاقة اللفظ بالمعنى · 0:00
2. تفضيل ماء الجنة وتنزيهه والفرق بين أسباب الدنيا وقدرة الآخرة · 1:54
3. الفرق البلاغي بين المَثَل والمِثْل والأمثال المضروبة في القرآن والحديث · 9:32
4. معنى الجنة ودلالتها بين الدنيا والآخرة وتجربة آدم عليه السلام · 14:32
5. صدق وعد الله للمتقين وحقيقة التقوى · 17:58
6. تقديم الماء في نعيم الجنة وخصائص أنهارها ونظام المياه الكوني · 19:54
7. أسبقية خلق الكون للإنسان واستحالة ادعاء الخلق لغير الله · 25:00
8. دورة ماء الدنيا مقابل ماء الآخرة وأنهار اللبن غير المتغير · 27:24
9. أنهار خمر الجنة وتنزيهها عن مفاسد خمر الدنيا · 30:58
10. أنهار العسل المصفى وجريان الأنهار في الجنة بلا حواف ولا اختلاط · 34:22
11. تنوع ثمرات الجنة ونعمة المغفرة والرضوان · 37:23
12. مقارنة نعيم المتقين بعذاب أهل النار وسقيهم الماء الحميم · 41:13
13. الإعجاز القرآني في مراكز الإحساس في الجلد وتقطيع الأمعاء · 41:56