أرشيف الشعراوي

طبيعة خلق الجن وطلاقة القدرة الإلهية في منح الخصائص

سورة الفلق · الآية 4 · تفسير سورة الفلق — الآية 4 · 9:14 – 10:42

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

هذه القضيه ان الجن وان كان له قانون اخف واقوى من قانونك أنت ما تقدرش تنتج من الحيط هو ينتج؟ أنت الزمن والمسافة له مقدار عندك وهو مالوش مقدار؟ هو يقدر يتغلغل فيك كده ويجري فيك مكر الدم وأنت ما تقدرش؟ الله. القانون الأشف والقانون الأقدر والقانون الألطف، مين اللي إداهوله؟ خالقه. وطبيعة خلقه من النار يعطيه هذا. الإنسان مخلوق من طين ففيه كثافته. وهو مخلوق من نار ففيه شفافيتها. وزي ما قلنا سابقاً إن اللي مخلوق من طين لو جبت تفاحة وحطيتها ورا الجدار ما يجيش طعمها يتعدى إلى فمك. حتى تأتي التفاحة وأعلك الفيل. إنما لو وضعت جذوة من النار خلف الجدار بعد مدة تلتفت تلاقي أثارها. لو حطيت جذوة نار هنا بعد مدة تلاقي أثارها ذهب هناك من غير أن تنتقل. إذا ما دام هو مخلوق من النار يبقى واخد من النار لها قوانين واخد منها. وأنت مخلوق من الطين يبقى لك قوانين. لكن يريد الحق أن يلفتنا إلى شيء، هذا الشيء هو أن العنصر هو الذي لا يتحكم. بدليل أن الحق فسبحانه وتعالى يستطيع ان يهب الادنى خواص اعلى من خواص الاعلى. فالمساله ليست عنصرا يتحكم. هي عنصر بقانون السببيه يدي. لكن حينما يريد الحق للادنى يعطيه.

موضوعات هذا المقطع (13)

  1. تفسير النفاثات في العقد وتأنيث اللفظ · 0:00
  2. موقف المدرسة العقلانية من إنكار السحر والحسد · 0:38
  3. مناقشة المنهج العقلاني وحدود العقل أمام الغيبيات · 1:28
  4. أقسام المحجوبات بين الغيب النسبي والغيب المطلق · 4:52
  5. إثبات حقيقة السحر من القرآن وقصة هاروت وماروت · 7:37
  6. طبيعة خلق الجن وطلاقة القدرة الإلهية في منح الخصائص · 9:14
  7. إحضار عرش بلقيس وتفوق علم الكتاب على قدرة العفريت · 10:43
  8. تفضيل الأدنى على الأعلى في قصة آدم والملائكة وسليمان · 14:10
  9. مبدأ تكافؤ الفرص وحكمة المنع من تعلم السحر · 14:26
  10. عاقبة المشتغلين بالسحر وخسرانهم الدنيوي والأخروي · 17:27
  11. تشكل الجن وانضباطه بقوانين الصورة التي يتمثل بها · 18:25
  12. الفرق بين السحر التخييلي وقلب الحقائق في معجزة موسى · 21:12
  13. الرد على شبهات العقلانيين حول حديث سحر النبي صلى الله عليه وسلم · 23:49