دلالة الاستفهام التقريري في "ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير"

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

اذا فقول الحق سبحانه وتعالى: ما ننسخ من آية أو ننسها نأتي بخير منها أو مثلها. بعد ذلك يقول الم تعلم ان الله على كل شيء قدير؟ اي كل شيء مراد له، له قدوة على كل شيء فلا تقل حين جعل خيرا فلا تقل حين جعل خيرا في عصر ان ذلك هو قمة الخير. ولكن إذا جاء عصر آخر ستأتي قمة للخير غيره. لأن الله على كل شيء قدير يواجه كل عصر بما يحقق له الخير المناسبة لوجوده ارتقائيا في ذلك العصر. ما ننسخ من آية أو ننسها نأتي بخير منها أو مثلها وعرفنا لماذا مثلها؟ إيه الميزة؟ ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير؟ ساعة يريد الله تقوية حكم لا يأتي به خبر من عنده ولكنه يأتي به سؤال ليقرر من يسأله بالخبر، هو اللي يقول. هو اللي يقول. كان كان ممكن يقول ايه؟ ما ننسخ من آية أو ننسها، نأتي بخير منها أو مثلها في غير القرآن نقول ايه؟ أن لأن الله على كل شيء قدير. خلاص وتنتهي المسألة. إنما هو راح موجه المخاطب وقال له: ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير؟ إشراك المخاطب. في قضية حكم من الأحكام يدل على ثقة المخاطب بأن الحكم أمر فطري يستطيع المخاطب أن ينطق به، مش نازل كده يعني طبعا، كما يكون فيه لجاج بينك وبين إنسان يدعي أنك لم تقم بحق، كان من الممكن تقول له أنا أعطيتك كذا وأعطيتك كذا وأعطيتك كلام من جهتك لكن انت تقول له ألم أعطيك كذا؟ لا تقول ذلك إلا وعندك يقين أنه لن يستطيع أن يقول إلا نعم أعطيته. فالتقرير هنا وتقرير بإيه؟ كان يقدر يقول أأ أعطيتك كذا ويؤدي. لا هو يجيب تقرير بالنفس. والله أنا أصلي ما عملتش وياك الشيء الفلاني. مش بيحصل كده؟ أصل أنا يا سيدي ما واسيتكش يوم ما حصل كذا ويقوم يجي يستدرك كده ولقيت واسيته، هل أنت قلت له أنا واسيتك يوم كذا؟ ألم أواسي أنا أواسيتك يوم كذا؟ لا أنا ما واسيتكش يقوم هو أنت قررته بمين؟ أنت قررته بالمنفي عشان ما يقالش أنك أنت بتوحي له بالإيه؟ بتوحي له بالإجابة أنت جبت بالمنفي، والله يا سيدي أنت ليك حق أصل أنا ما عملتش وياك كذا يقوم يخدم يقول لها عملتها، هو اصلني ما عملتش وهكذا، واصلني ما عملتش، الله، انت كان تقول له انا عملت وهكذا، نقول له لا خليه هو اللي انا بقرره بالمنفي. يبقى اذا دي ساعه ما بيقول لك ايه؟ استفهام انكاري او استفهام تقريري. يعني كانك تنكر ان ذلك لم يحصل. وما دام تنكر ان ذلك لم يحصل يبقى اثبت ولا لا؟ لان نفي الناس اثبات، او انت تقرره بالمنفي ليقول به ولا تاتي له بطريق الاثبات حتى لا يقال انك ايه؟ توحي له بالايه؟ بالجواب. الم تعلم ان الله على كل شيء قدير؟ ثم يبدا

موضوعات هذا المقطع (12)

1. معنى النسخ والإنساء لغة واصطلاحاً · 0:00
2. شبهة منكري النسخ بدعوى البداء والرد عليها · 1:10
3. حكمة تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة · 5:55
4. تفسير "نأت بخير منها" وحكمة التخفيف من "حق تقاته" إلى "ما استطعتم" · 9:04
5. تفسير "أو مثلها" وحكمة الابتلاء بطاعة الأمر الإلهي · 14:47
6. تفسير "أو ننسها" ومعنى تأخير الحكم وإرجائه · 17:18
7. امتناع النسخ في العقائد والأخبار واختصاصه بالتكليفات · 21:26
8. أمثلة النسخ والتدرج في التشريع: قتال المشركين وحد الزنا والوصية · 22:34
9. تفسير قوله تعالى "وإذا بدلنا آية مكان آية" ومفهوم الآية والمعجزة · 30:26
10. دلالة الاستفهام التقريري في "ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير" · 34:48
11. تفسير "ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض" والجمع بين القدرة والملك · 40:52
12. قصة المتهم البريء والعسس ودلالتها على نصرة الله وطلاقة ملكه · 44:28