أرشيف الشعراوي

مفهوم الاستطاعة ومنازعة النفس بين قصة ابني آدم وإخوة يوسف

سورة النساء · الآية 25 · تفسير سورة النساء — الآية 25 · 0:02 – 3:53

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ومن لم يستطع منكم طولا. برضه كلمة الطول دي والاستطاعة. الاستطاعة أن يدخل الشيء في طاعته يعني ما يعصاش عليا. افرض إن أنا مسكت حتة حديد كده ولاوتها. تبقى دخلت في إيه؟ في طاوع. افرض إن زي مثلا ابني آدم. إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم قال إيه؟ لا أقتلنك، قال إنما يتقبل الله إيه؟ من المتقين من المتقين، قال له لإن بسطت إلي إيه؟ يدك لتقول ما أنا ببسطتك إلى أن يقول الحق فطوعت له نفسه قتل أخيه. وقتله. إيه طوعت له؟ طوعت يعني جعلتها إيه؟ الله طب طوعت له نفسه؟ طب ما هو له الإيه ديت هي نفسه. دل على أن الإنسان فيه ملكات متعددة. ملكه ها تقول اقتله وملكه ثانيه تقول له يا شيخ الضمير الاناني يقول له لا مش كده فتقعد المساله بين ايه؟ قال فطوعت له دليل على ان نفسه كانت متابيه عليه نفسه متابيه لكن تنوراها بالالحاح ها لحد ايه؟ ان نفسه طوعت له انه يقتل ايه؟ اخوه ومع انها نفسه طوعت له ان يقتل اخوه أصبح بعد ذلك من الإيه؟ من النادمين من النادمين الله يبقى بعدين بعد ما خد شهوته كده من القتل إيه؟ ولذلك شوف بقى يا ويلتى أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوءة أخي إيه ما أنت بقى ما أنت اللي مموته لكن أصبح من النادمين لازم تجيب دية وملكات الخير دائما تصعد عمل الخير وتحبط بعمل الشر يعني يبدأ الإنسان إيه؟ شرير. إن كان ملكته ملكات خير غالبة يقوم ينزل من الشر العالي ده وإيه؟ يخففه. وإن كان شرير يبدأ في الشر شوية ثم يصعد الإيه؟ والله فلان ده عمل فيا كذا أنا بدي إيه؟ أضربه قلمين، ولا أضربه رصاصة. شرير. عمال إيه؟ يصعد. إنما فلان ده والله كابني أنا بدي أرقعه رصاصة وأموته، ولا أضربه قلمين، ولا ولا أوبخه، ولا الله. يبقى ده خير ولا لأ؟ خير. ولذلك تجد لما تيجي تعرض هذا في قضيه سيدنا يوسف واخوته لما قالوا ليوسف واخوه احب الى ابينا منا ها ونحن عصبه انا اذا ايه؟ ان ابانا لفي ظلم ان ابانا لفي ظلم اقتلوا يوسف لكن ده اسباط ده اسباط ده اولاد يعقوب اقتلوا يوسف على طول او اطرحوه ارضا نجد يعني ارموه كده في ارض كده خلاص طب واطرحوه ارضا تبقى خففت القتل ولا لا؟ شوف على طول في نفس واحد اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا طب قول لي ازاي الانتقال ده؟ طب يجي الانتقال ده ازاي؟ من القتل اطرحوه ارضا يخلو لكم وجه ابيكم طب وبعدين لما جه اجمعوا اجعلوه ايه في غيابات الجبن قال ايه؟ لا ما تطرحوش ارض لانه لما تسرحوه في ارض يمكن سبع ياكلوا ولا يتوه ولا بتاع لا القوه في غيابات الجبن شوف يلتقطه بعض بالسياره الله مسألة رحمة ايه دي؟ الله شوف عمالة تتصعد ازاي؟ عمالة ايه؟ تتصعد يبقى اذا ايه؟ احنا جبنا ليه ده يا سيدنا الشيخ؟

موضوعات هذا المقطع (10)

  1. مفهوم الاستطاعة ومنازعة النفس بين قصة ابني آدم وإخوة يوسف · 0:02
  2. مفهوم الطول وحكمة تزهيد الإسلام في نكاح الإماء لتصفية الرق · 3:54
  3. شرط الكفاءة الزوجية ومفهوم التشريع في قوله تعالى الطيبات للطيبين · 6:40
  4. تفسير المحصنات بالحرائر وتكريم الإماء في وصف فتياتكم المؤمنات · 8:49
  5. ضوابط نكاح الإماء: استئذان الأهل وإيتاء المهر بالمعروف · 12:16
  6. عقوبة الأمة إذا زنت وشبهة الخوارج في إنكار حد الرجم · 16:38
  7. دحض شبهة الخوارج بالتفريق القرآني بين مفهومي العذاب والرجم · 21:18
  8. حجية السنة النبوية وتفويض الرسول في التشريع وصيغ الأمر بالطاعة · 26:45
  9. بلاغة ما آتاكم الرسول وحجية الفعل النبوي في إثبات حد الرجم · 33:08
  10. تفسير قوله تعالى ذلك لمن خشي العنت وفضل الصبر لتصفية الرق · 39:12